miércoles, 3 de marzo de 2021

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y LA EDICIÓN EN MÉXICO VII

 

LA ACADEMIA MEXICANA DE HISTORIA

INVITA AL CICLO DE CONFERENCIAS

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y  LA EDICIÓN EN MÉXICO

 Panorama de la Edición de Literatura en México (Primera mitad del siglo XX)

Freja Cervantes

Considero que la Séptima Conferencia dedicada a repasar el panorama que prevalecía en la Edición de Literatura en México en la primera mitad del siglo XX, careció de una estructura expositiva clara, además, la Maestra Cervantes, desarrollo el tema de una manera de manera muy rápida, con imprecisiones en el tiempo y en los argumentos. Un tema que me parecía central en el Ciclo de Conferencias, me aburrió.

A pesar de ello hay apuntes que me resultan importantes rescatar, para continuar con el análisis de esta etapa fundamental, para entender el origen y gestación de la edición en nuestro país.

Se acotó el panorama editorial a los catálogos de obras literarias y se establece que el análisis del tema excluye el segmento del mercado que corresponde a las revistas y publicaciones periódicas.

Freja Cervantes menciona la existencia de proyectos editoriales distintos: colecciones y semejantes; antologías, ediciones de autor y obras completas…; libro de bolsillo intonso (nunca había escuchado esta palabra) como aquel que tantos de nosotros tuvimos que separar, porque eran los libros cuyas hojas estaban formadas por pliegos de papel sin cortar.

Luego hay unas referencias al “Gurú” de muchos teóricos editoriales, Roger Chartier. De manera presurosa se pasa del proyecto editorial enfocado en colecciones literarias; a la edición de antologías poéticas, el nacimiento y fundación del Fondo de Cultura Económica en 1930, para regresar a algunas piezas de obras escritas por la Generación del Ateneo en 1910… La verdad es que me perdí varias veces en el hilo expositor…

Se hizo mención de la producción del libro en dos ámbitos: el institucional, y se mencionó al Estado Editor, a los Talleres Gráficos y a la Primera Feria del Libro en 1924, pero sin dar pormenores de ninguna especie sobre la naturaleza, causas y efectos de cada una de estas acciones de gobierno; el otro ámbito editorial corresponde según la conferenciante, al privado y comercial y ahora se hace mención a empresas libreras, de artes gráficas las galerías y la industria papelera nacional.

Entonces se regresó varias veces a hablar del periodo de la dictadura de Porfirio Díaz, a Pedro Henríquez Ureña, Alfonso Reyes: en el primer caso escuché que con Díaz no se publicaban libros contrarios a la dictadura y que entre los ateneístas había lamentos, porque pocos habrían leído los 300 libros que ellos presumían tener en su acervo muy personal. Hay menciones a algunas antologías del Centenario de la Independencia de México y el interés político, para que los libros en el porfiriato solo difundieran lo “bueno” de su gobierno-

Me llamó la atención saber que la Librería General, fundada por Enrique del Moral, pasó luego a ser propiedad de Francisco Gamoneda, quien por primera vez desechó los mostradores y expuso los libros para la revisión, consulta y compra por parte del público lector (1915)… Cabe resaltar que esta Librería fue la primera en la historia nacional, que se permitió el gusto y el lujo de “lucir los libros” (cosa que por hasta la fecha no lo hace la Librería Porrúa…). En esta parte de la Conferencia, la maestra Cervantes se refirió a varias de las clásicas librerías: el Volador, La Robredo, la de Navarro…

Considero que al referirse la Maestra Freja, al papel que desempeñaron los migrantes del exilio español que huían de la dictadura de Francisco Franco y que llegaron a enriquecer la vida en México, poco se dijo de nombres y actividades, beneficios y legado de todos ellos. De la empresa vasconcelista tampoco o apenas una mención; ni del Fondo de Cultura Económica y el origen oligárquico-plutócrata-bancario-financiero, a cargo de un personaje sobre pagado en la historia nacional: Daniel Cosió Villegas. Se mencionó a su sucesor Armando Orfila, este en cambio un excelente director, tan importante en la actualidad, de purgas en la burocracia nacional (Muna Dora Buchahin – David Colmenares Páramo) y de los ataques de la industria editorial de estos días, en contra de PIT II…

La Edición en México en la primera mitad del siglo XX, un tema por demás importante el que se intentó abordar que, insisto, a mi parecer fue mal tratada…

Por ejemplo

Presentación

Cuando en 1939 llegaron a México los exiliados españoles -más tarde muchos de ellos ya «transterrados»-, fueron recibidos en las instituciones de más alta cultura con generosidad y actitud cordial. Hay que hacer notar, ante todo, que tanto en La Casa de España en México (hoy El Colegio de México), como en la Universidad Nacional Autónoma, y en el Fondo de Cultura Económica, por sólo citar tres centros de vigorosa actividad intelectual, la colaboración con los intelectuales de México fue fecunda y frecuente. Los españoles encontraban un nuevo hogar. Ciertamente, en los primeros años, predominaron entre muchos la nostalgia y el recuerdo de la tierra perdida, pero poco a poco se fueron integrando al medio mexicano. Esto es verdad no sólo de las generaciones más jóvenes, que sin duda están ya integradas a México, sino aun de las generaciones que llegaron a México en plena madurez.

Se crearon revistas nuevas: España Peregrina y Romance, la Revista dels Catalans d'América, de Carner; más tarde, Las Españas. Pero, ya desde los primeros meses, se puede notar la importancia de la colaboración española en revistas mexicanas como Letras de MéxicoTallerTierra NuevaCuadernos Americanos (labor conjunta desde sus inicios, en la cual participaban también intelectuales de Hispanoamérica). O la revista Ciencia, fundada en aquellos años. La colaboración en el campo de las letras vino por cierto a reanudar vínculos: por ejemplo con los escritores que estuvieron en España en el Congreso de Intelectuales de 1937 o con escritores que -caso de Alfonso Reyes y de González Martínez, entre otros- habían vivido en España. Repasar las revistas del año de 39 y de los primeros años de la década de los 40 es ver en vivo la existencia de una íntima unidad entre españoles y mexicanos.

Otro tanto puede decirse de las editoriales: algunas de ellas fundadas por exiliados: Séneca, tal vez la más brillante de aquellos años primeros. Por otra parte, la labor de los españoles en editoriales ya establecidas fue, en verdad, grande.

La Imprenta Universitaria, sin duda, las publicaciones de la Secretaría de Educación Pública, pero sobre todo, lugar de unión y reunión, el Fondo de Cultura Económica. La presencia de los transterrados en el Fondo tuvo tres aspectos: el editorial mismo; la publicación de nuevos libros; las traducciones.

En todos los campos, los españoles empezaron a publicar libros de filosofía, letras, historia, ciencias tanto sociales como exactas o biológicas. Da la impresión de que muchos de ellos publicaron más en México de lo que posiblemente hubieran hecho en España. Naturalmente no pueden hacerse hipótesis a propósito de lo que «pudo ser». Pero el hecho es que en muchos campos los nuevos libros brotaban, a veces continuando trabajos emprendidos desde España, otras descubriendo otra realidad -la de México-, otras -como decía   —6→   Joaquín Xirau-, descubriendo a España desde México. De estos libros tiene una buena muestra quien visite esta exposición.

No menor fue la actividad en cuanto a las traducciones. No es necesario, ni sería posible, citar aquí algunas de estas traducciones sin hacer injusticia a otras. No careció de importancia prolongar una labor que se había iniciado, por un lado en España y, por otro, también en México: libros de economía, sin duda, libros de ciencias y letras extranjeras -lo cual no significa «extrañas». Mucho de lo que aún leemos hoy forma parte de aquella verdadera cascada de traducciones de libros tanto clásicos como modernos y, en muchos casos, recentísimas.

En campos más recónditos, es decir, menos accesibles al lector común e incluso al hombre culto, la colaboración hispano-mexicana fue importantísima. Hay que recordar, en efecto, las diversas ramas de la ciencia (biología, química, farmacología, medicina...): en ellas es todavía perceptible en 1979 una cooperación muy viva que empezó en 1939. Quien vea atentamente los libros aquí reunidos podrá darse cuenta de la importancia que tuvo para todos esta y otras actividades conjuntas.

Quien está invitado a vivir y ser parte de un país tiene que saber responder a la invitación. Los españoles, primero en su exilio, después en su mayor adaptación en su nueva tierra, supieron responder a la invitación que México les había hecho. La exposición que hoy se presenta tiene un doble carácter: mostrar lo que los españoles hicieron en el campo de la letra escrita; servir de homenaje a este México que les recibió y les instigó a trabajar con pasión para así dar sentido a sus propias vidas.

RAMÓN XIRAU


Explicación y reconocimientos

La colección de libros y publicaciones diversas que ofrece aquí el Ateneo Español de México a la atención del público interesado en la obra realizada por la emigración española durante el periodo comprendido entre los años 1939 y 1979 se ha reunido en torno a la biblioteca de la propia institución, completada hasta donde ha sido posible gracias a las facilidades que le han ofrecido para esta ocasión otras instituciones y editoriales como El Colegio de México, la Universidad Nacional Autónoma de México, el Fondo de Cultura Económica, la Editorial Porrúa, S. A., Siglo XXI Editores, La Prensa Médica Mexicana, Ediciones Era, B. Costa-Amic Editor, Editorial Oasis, Editorial Joaquín Mortiz, el Orfeó Català, el Centro Republicano Español de México y tantas personas amigas que han contribuido a la realización de este propósito y a las que el Ateneo quiere agradecer cumplidamente su concurso. El Ateneo desea expresar también su deuda de gratitud para con la Dirección General del Instituto Nacional de Bellas Artes y, muy en particular, para con las autoridades del Museo de San Carlos, que tan generosamente le han brindado ayuda y consejo y le han dado acogida en sus salas temporales.

En el cuerpo principal del catálogo (Apartado I) se ha seguido un orden alfabético de autores y traductores y, dentro de él, un orden cronológico que se ha tratado de mantener indicando entre corchetes la fecha de la edición original, y, a continuación, la correspondiente a la reedición o reimpresión que forma parte de la muestra. Las traducciones y las ediciones críticas se han agrupado bajo el nombre de cada autor, traductor o editor, a continuación de sus obras originales. El Apartado II comprende las obras de elaboración colectiva o anónimas -homenajes, manifiestos, programas, antologías, enciclopedias, etc.- y el Apartado III, las revistas y publicaciones periódicas. El Apartado IV reúne algunos textos de referencia a la obra de la emigración que no figuran en el Apartado I, bien por tratarse de obras de autores no exiliados o por haberse publicado fuera de México. Al término de su compilación, se han ido haciendo patentes las muchas omisiones de que sin duda adolece esta muestra, que -sobra decirlo- en ningún modo pretende ser considerada como una bibliografía completa de la obra impresa del exilio español en México, tal como la junta Directiva del Ateneo lo hubiese deseado.




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I. Catálogo general

ABAD CARRETERO, LUIS

Una filosofía del instante. México, El Colegio de México, 1954, 260 pp.

Niñez y filosofía. México, El Colegio de México, 1957, 340 pp.

Instante, querer y realidad. México, Fondo de Cultura Económica, 1958, 450 pp.

Vida y sentido. México, Cuadernos Americanos, 1960, 386 pp.

Presencia del animal en el hombre. México, Herrero Hnos., Sucrs., 1962, 196 pp.

Instantes, inventos y humanismo. México, Herrero Hnos., Sucrs., 1966, 228 pp.

ABARCA, PEDRO

Cartas a las nuevas generaciones españolas. México, Finisterre, 1968, 190 pp.

ABAUNZA, ANTONIO

Los valores psicológicos de la personalidad (y fenómenos psíquicos de adaptación al ambiente). México, Editorial Séneca, 1940, 128 pp.

AIGUADER, JAUME

Miquel Servet. Prefaci de Jaume Pi-Sunyer, México, Col.leció Catalónia, 1945, 312 pp.

ALBA, VÍCTOR

El industrialismo, su historia y sus problemas. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1950, 136 pp.

Els supervivents. México, Ediciones Minerva, 1950, 252 pp.

Historia de la Mujer. México, Editorial Patria, 1953, 110 pp.

Historia de la segunda República Española. México, B. Costa Amic, 1960, 414 pp.

Las ideologías sociales contemporáneas. Manuales de Educación Cívica, Editados por el Centro de Estudios y Documentación Sociales, A. C. México, 1963, 80 pp.

El sindicato. Manuales de Educación Cívica, editados por el Centro de Estudios y Documentación Sociales, A. C. México, 1963, 108 pp.

El nacionalismo. Manuales de Educación Cívica, editados por el Centro de Estudios y Documentación Sociales, A. C. México, 1965, 96 pp.

El marxismo en España (1919-1939). Historia del B.O.C. y del P.O.U.M. México, B. Costa-Amic, 1974, 2 vols., 396 + 236 pp.

ALBERTI, RAFAEL

La arboleda perdida (Libro primero de memorias), y otras prosas. México, Editorial Séneca, 1942, 260 pp.

ALBORNOZ, ÁLVARO DE

Páginas del destierro. México, Ediciones Quetzal, 1941, 340 pp.

El dictador de España. Artículo publicado en El Nacional. México, D. F., Ediciones de Izquierda Republicana, 1953, 4 pp.

Semblanzas españolas. México, 1955, 281 pp.

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ALBORNOZ Y SALAS, ÁLVARO

Los niños, las niñas y mi perra. Prólogo de Otaola. México, Colección Aquelarre, 1951, 312 pp.

Revoleras. México, Ediciones De Andrea, 1957, 56 pp.

ALBORNOZ DE LA ESCOSURA, ÁLVARO

La agricultura en España. Necesidad de una Reforma Agraria. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1963, 470 pp.

ALCALÁ LLORENTE, F.

Exilio. Poemas. Prólogo de Carlos Esplá. México, Ediciones Mediterrani, 1946, 168 pp.

ALCALÁ-ZAMORA Y CASTILLO, NICETO

Aciertos terminológicos e institucionales del Derecho Procesal hispánico. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1948, 66 pp.

Instituciones judiciales y procesales del Fuero de Cuenca. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1950, 92 pp.

Programa de estudios superiores de Derecho Procesal. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1950, 12 pp.

Clínica procesal. México, Editorial Porrúa, S. A., 1963, XXVII + 566 pp.

Panorama del Derecho Mexicano. Síntesis del Derecho Procesal. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1966, 365 pp.

Cuestiones de terminología procesal. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1972, 256 pp.

Estudios de teoría general e historia del proceso (1945-1972). México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1974. Tomo I, 630 pp., Tomo II, 696 pp.

Miscelánea procesal. México, Universidad Nacional Autónoma de México, tomo primero, 1972, 618 pp.; tomo segundo, 1978, 880 pp.

Derecho Procesal mexicano. México, Editorial Porrúa, S. A., 1976. Tomo I, XXIV + 638 pp., Tomo II, XII + 636 pp.

ALCALÁ-ZAMORA Y TORRES, NICETO

El Derecho y sus colindantes en el teatro de Don Juan Ruiz de Alarcón. México, Imprenta Universitaria, 1949, 78 pp.

Pensamientos y reflexiones. El paraíso final. (Otras historias). México, Librería de Manuel Porrúa, 1950, 192 pp.

Esbozo de Derecho Tomista. México, Editorial Jus, 1951, 568 pp.

ALCARAZ, LORENZO

Cálculos Mercantiles. Primer curso. México, Fondo de Cultura Económica, 1954, 438 pp. En colaboración con Miguel A. Miranda.

ALMELA MELIÁ, JUAN

Manual de reparación y conservación de libros, estampas y manuscritos. México, Instituto Panamericano de Geografía e Historia, 1949, 120 pp., ills.

Higiene y terapéutica del libro, México, Fondo de Cultura Económica, 2ª, ed., 1976, 220 pp.

ALMELA CASTELL, JUAN

TRADUCCIONES

La física atómica contemporánea, por Otto R. Frisch. México, Fondo de Cultura Económica, 1965, 250 pp.

El destino del guerrero. Aspectos místicos de la función   —11→   guerrera entre los indoeuropeos, por Georges Dumézil. México, Siglo XXI, 1971, 200 pp.

Los dioses de los germanos. Ensayo sobre la formación de la religión escandinava, por Georges Dumézil. México, Siglo XXI, 1973, 130 pp.

Del mito a la novela. La saga de Hadingus [Saxo Gramático, I, V-VIII] y otros ensayos, por Georges Dumézil. México, Fondo de Cultura Económica, 1973, 228 pp.

Los nuevos caminos de la lingüística, por Bertil Malmberg. México, Siglo XXI, 252 pp.

Los sueños de la razón, por René Dubos. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica, 1976, 160 pp.

El hombre desnudo, por Claude Lévi-Strauss. México, Siglo XXI, 1976, 698 pp.

El origen de las maneras de mesa, por Claude Lévi-Strauss. México, Siglo XXI, 1976, 496 pp.

ALMENARA, ROC D'

Diari d'un refugiat català. México, Biblioteca Catalana, 1943, 108 pp.

ALMENDROS JIMÉNEZ, JOAQUÍN

El libro y la difusión cultural en México. México, 1953, 16 pp.

ALMOINA, JOSÉ

Panorama del Romanticismo en España y en Hispanoamérica y El movimiento musical en España e Hispanoamérica del Siglo XVIII al XIX. México, UTEHA, 1958, 124 pp.

TRADUCCIONES

La ciencia oriental antes de los griegos, por Abel Rey. México, UTEHA, 1959, 374 pp.

La madurez del pensamiento científico en Grecia, por Abel Rey. México, UTEHA, 1961, 384 pp.

ALONSO, BRUNO

El proletariado militante. Memorias de un provinciano. México, Casa Ramírez Editores, 1957, 130 pp.

ALTAMIRA Y CREVEA, RAFAEL

Bibliografía y Biografía de Rafael Altamira y Crevea. México, Ediciones Mediterrani, 1946, 70 pp.

Tragedias de algunos y de todos y Elegías. México, Ediciones Mediterrani, 1948, 158 pp.

Proceso histórico de la historiografía humana. México, El Colegio de México, 1948, 260 pp.

Manual de investigación de la Historia del Derecho Indiano. México, Instituto Panamericano de Geografía e Historia, 1948, 154 pp.

Tierras y hombres de Asturias. México, Revista Norte, 1949, 284 pp.

Plan y documentación de la historia de las municipalidades de las Indias Españolas (Siglos XVI-XVIII). México, Editorial Cultura, 1950, 108 pp.

Felipe II, hombre de Estado. México, Editorial Jus, 1950, 414 pp.

Diccionario castellano de palabras jurídicas y técnicas, tomadas de la legislación indiana. México, Instituto Panamericano de Geografía e Historia, 1951, 400 pp.

Biografía intelectual y moral de don Francisco Giner de los Ríos, México, 1955, 100 pp.

Especies, formas y relación de las leyes en la legislación colonial española de las Indias Occidentales. México, Sobretiro de la Revista de la Facultad de Derecho, Tomo VII, octubre-diciembre, 1957, 143 pp.

ALTOLAGUIRRE, MANUEL

Poemas de las islas invitadas. México, Litoral, 1944, 166 pp.

  —12→   

Nuevos poemas de las islas invitadas. México, Editorial Isla, 1946, 26 pp.

Fin de un amor. Poemas. México, Editorial Isla, 1949, 62 pp.

Poesías Completas, 1926-1959. México, Fondo de Cultura Económica, 1974, 294 pp.

Antología de España en el recuerdo. (Verso, prosa, grabados.) México, Imprenta Barrie, s.f., 16 pp.

ALVAR, MANUEL

El dialecto riojano. Presentación de Juan M. Lope Blanch. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1969, 98 pp.

ÁLVAREZ BUYLLA, ADOLFO

TRADUCCIONES

El individuo y su sociedad, por Abram Kardiner. México, Fondo de Cultura Económica, 1945, 450 pp.

Historia social de Inglaterra, por G. M. Trevelyan. México, Fondo de Cultura Económica, 1946, 654 pp., ills.

ÁLVAREZ SIMÓ, CARLOS

El cáncer es de origen mental. A los que no tienen fe en la vida, la naturaleza les obsequia algo: el cáncer. México, B. Costa-Amic, 1968, 90 pp.

ÁLVAREZ DEL VAYO, JULIO

La guerra empezó en España (Lucha por la Libertad, 1936-1939). México, Editorial Séneca, 1940, 380 pp.

AMIEVA, CELSO

Los poemas de Llanes. Prólogo de Alfonso Camín. México, Revista Norte, 1955, 296 pp.

El cura de Tresviso (poema en Cotizas). México, 1957, 92 pp.

La almohada de arena. México, Suplemento de Ecuador, Oº O' O" 1960, 60 pp.

Versos del maquis. México, Alejandro Finisterre, 1960, 50 pp.

Poeta en la arena. México, Ecuador Oº O' O" 1964, 46 pp.

El paraíso incendiado. España 1936-1939. México, Ecuador Oº O' O", 1967, 60 pp.

AMO MORALES, JULIÁN

Método de trabajo intelectual. Resumen de conferencia a bordo del tembloroso Ipanema en la travesía de Burdeos-Veracruz, acompañado de: A) un test. B) Una relación de libros recomendables. C) Títulos para una colección de música selecta. D) Un resumen de bibliografía española y otros de libros sobre la guerra civil. México, Editorial Cultura, 1939, 86 pp.

ANDREU, DOCTOR

Héroes sangrantes. La gesta americana en Asia. Novela de guerra y de posguerra. México, Ediciones Orbe, 1945, 199 pp.

ANDÚJAR, MANUEL

Partiendo de la angustia y otras narraciones. México, Editorial Moncayo, 1944, 304 pp.

Cristal herido (novela). México, Editorial Isla, 1945, 534 pp.

Llanura (novela). México, Editorial Centauro, 1947, 208 pp.

El vencido (novela). México, Almendros y Cía. Editores, 1949, 296 pp.

La literatura catalana en el destierro. México, B. Costa Amic, 1949, 48 pp.

  —13→   

El destino de Lázaro (novela). México, Tezontle, 1959, 310 pp.

La propia imagen. México, Editorial Fournier, 1961, 60 pp.

Cartas son cartas. México, Ediciones Finisterre, 1968, 146 pp.

ANTONIORROBLES

«... y su provincia». Rutas por tierra de Madrid. Conferencia leída en el Centro Español de México. México, Los 4 gatos, 1941, 28 pp.

¿Se comió el lobo a Caperucita? 6 Conferencias para mayores con temas de literatura infantil. Prólogo de Alfonso Reyes. México, Editorial América, 1942, 150 pp.

El refugiado Centauro Flores. Novela al día. México, Ediciones Minerva, 1944, 350 pp.

Albéniz, genio de «Iberia», Ilustrado por Vicente Valtierra Lugo. México, Editorial Constancia, 1953, 130 pp.

¡Zig-Zas! (Selección de 100 Columpios publicados en «Excélsior» y 6 publicaciones posteriores.) Prólogo de Manuel Horta. Selección y notas de Carlos Esplá. México, Excélsior Cía. Editorial, 1961, 130 pp.

La Bruja doña Paz. México, 1963, 32 pp.

La fauna se columpia. Ecuador Oº O' O", 40 pp.

Rompetacones y cien cuentos más. México, Ediciones Oasis, 1968, 530 pp.

Un poeta con dos ruedas. Cuento para los 11 años de edad y sus alrededores. Ilustraciones infantiles del autor. México, B. Costa-Amic, 1971, 78 pp.

Historias de Azulita y Rompetacones. México, Ediciones Oasis 1979, 130 pp.

8 estrellas y 8 cenzontles. Novela de sueños infantiles. México, Ediciones Oasis, 1979, 130 pp.

APARICIO RODRÍGUEZ, SOL

Yo combatí en tres mundos. Monterrey, N. L., talleres de La Impresora Azteca, 1973, 284 pp., fotografías y mapas.

ARAGONÉS, MANUEL

Nociones de Derecho positivo mexicano. México, Editorial Patria, 1974, 368 pp. En colaboración con Ezequiel Tomás Biosca.

ARAMBURU, JOAQUÍN N.

La masonería y sus símbolos. México, Ediciones Botas, 1947, 154 pp.

ARANA, FEDERICO

Las jiras. México, Joaquín Mortiz, 1973, 182 pp.

Método experimental para principiantes. México, Joaquín Mortiz, 6ª, ed., 1979, 72 pp.

Enciclopedia de latinoamericana omnisciencia. México, Joaquín Mortiz, 1977, 120 pp.

Los seres vivos como unidad. México, Libros Mc. Graw Hill, 1979, 126 pp.

ARANA, JOSÉ RAMÓN

Politiquería y política, México, Ediciones Ruedo Ibérico, 1945, 28 pp.

El cura de Almuniaced, México, Colección Aquelarre, 1950, 185 pp.

Veturian. México, Editorial Intercontinental, 1951, 78 pp.

Esta hora de España. Contestación a una encuesta de «Ibérica». México, Publicaciones de Las Españas, 1957, 24 pp.

Cartas de Antonio Machado a Miguel de Unamuno. Introducción, selección y esbozo biográfico. México, Ediciones Monegros, 1957, 116 pp.

  —14→   

ARANA MENDOZA, ALICIA

La temática en la obra teatral de Jacinto Benavente. Tesis de maestría. México, Facultad de Filosofía y Letras, UNAM, 1954, 79 pp.

ARAUZ, ÁLVARO

La guerra al día. México, Sociedad Mexicana de Publicaciones, 1943, 306 pp.

Sobre El Greco, Goya y Picasso. México, Ediciones Tenochtitlán, 1943, 58 pp.

Nuevas crónicas de guerra. México, Ediciones Minerva, 1944, 130 pp.

Hitler y Mussolini (Su correspondencia de guerra). México, B. Costa-Amic, 1949, 96 pp.

La Wilhemistrasse y el Pardo (Documentos secretos de la Guerra en España). México, Ediciones Nuevas, 1949, 138 pp.

Notas sobre Lope de Vega y Calderón. México, Ediciones Atlántica, 1951, 86 pp.

1935-1945 (esquema cronológico de la guerra). México, Ediciones Nuevas. Tomo I, 1951, 124 pp.; Tomo II, 1951, 114 pp.; Tomo III, 1952, 214 pp.; Tomo IV y último, 1953, 270 pp.

Tirso y Don Juan. México, Colección Temas Teatrales, 1954, 60 pp.

Proceso a Don Juan y Una tarde de 1588. México, Colección Teatro Español, 1957, 40 pp.

La reina sin sueño. México, Colección Teatro de Bolsillo, 1958, 34 pp.

La Carroza del Virrey (Obra en tres actos). México, Ecuador Oº O' O", 1962, 38 pp.

Medias palabras (Obra en un acto). México, Ecuador Oº O' O", 1966, 39 pp.

Morir de pie (Obra en un acto). México, Ecuador Oº O' O", 1967, 22 pp.

Los leales. México, Colección Teatro de Bolsillo, 1968, 70 pp.

Teatro romántico español. México, Ediciones Teatro Clásico de México, 1970, 150 pp.

TRADUCCIONES

La Carroza del Santísimo, por Próspero Merimée. México, Colección Teatro Universal, 1958, 72 pp.

La Mandrágora, por Nicolás Maquiavelo. Portada de Guillermo, Barclay. México, Ediciones Teatro Coyoacán, 1963, 78 pp.

Antony, por Alejandro Dumas. México, Editorial Herrero, 1963, 102 pp.

George Dandin, Farsa en tres actos de Molière. México, Editorial Herrero, 1964, 78 pp.

Oxtiern, por el Marqués de Sade. México, Colección Teatro Universal, 1965, 56 pp.

ARBOLI, MANUEL

A la sombra de Doña Raquel (novela). México, B. Costa-Amic, 1970, 223 pp.

ARCONADA, FELIPE M.

España, colonia yanqui. Penetración del imperialismo norteamericano en España y evolución actual de la situación económica del franquismo. México, Ediciones Nuestro Tiempo, 1951, 124 pp.

ARDERIUS, JOAQUÍN

Don Juan de Austria, el emperador frustrado. México, Ediciones Nuevas, 1944, 130 pp.

ARIAS, DAVID

El Sendero. México, Gráficas Menhir, 1967, 84 pp.

ARISNEA LECEA, SANTIAGO

A México hemos venido... Intento de sainete hispano-mexicano con incrustaciones líricas. México, Editorial Veracruz, 1957, 104 pp.

  —15→   

ARNAIZ AMIGO, AURORA

Ética y Estado. México, Imprenta Universitaria, 1959, 250 pp.

Feminismo y Femineidad. Prólogo de Andrés Serra Rojas. Ilustraciones de Elvira Gascón. 1ª ed. México, Daniel Boldó Impresor, 1965, 226 pp.

Feminismo y Femineidad. 2ª ed. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1973, 228 pp.

Instituciones constitucionales mexicanas, México, Textos Universitarios, 1975, 410 pp.

AROCA, JUAN J.

El Canguro Cleptómano (biografía de un marsupial). Ilustraciones de Freyre. México, Ediciones Oasis, 1968, 194 pp.

ARQUER, JORDI

Oda a Sant Jordi. Ilustraciones de Bartolí. México, Biblioteca L'Estel, 1943, 16 pp.

ARTÍS, AVELÍ

Adrià Gual i la seva obra. Con un comentario de Joan Roura Parella. México, Ediciones Minerva, 1944, 92 pp.

ARTÍS-GENER, AVELÍ

La escenografía en el teatro y el cine. México, Editorial Centauro, S. A., 1947, 152 pp.

556 Brigada Mixta. Prólogo del Coronel Vicente Guarner. México, Ediciones Minerva, 1945, 231 pp.

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San Juan (tragedia). Prólogo de Enrique Díez-Canedo. México, Ediciones Tezontle, 1943, 126 pp.

Campo cerrado. México, Ediciones Tezontle, 1943, 258 pp.

No son cuentos. México, Ediciones Tezontle, 1944, 152 pp.

Morir por cerrar los ojos (drama en dos partes). México, Ediciones Tezontle, 1944, 250 pp.

La vida conyugal (drama en tres actos). México, Ediciones Letras de México, 1944, 96 pp.

Diario de Djelfa (con seis fotografías). México, 1944, 64 pp.

Campo de sangre (novela). México, Ediciones Tezontle, 1945, 518 pp.

El rapto de Europa o Siempre se puede hacer algo (drama real en tres actos). México, Ediciones Tezontle, 1946, 147 pp.

De algún tiempo a esta parte. México, Gráfica Panamericana, 1949, 70 pp.

Deseada (drama en ocho cuadros). México, Ediciones Tezontle, 1950, 206 pp.

Sala de espera, en 3 vols.: 1, del 1 al 10, junio de 1948 a marzo de 1949, 176 pp.; 2, del 11 al 20, junio de 1949 a marzo de 1950, 176 pp.; 3, del 21 al 30, junio de 1950 a marzo de 1951, 176 pp. México, Gráficos Guanajuato.

Campo abierto (novela). México, Ediciones Tezontle, 1951, 524 pp.

No. México, Ediciones Tezontle, 1952, 226 pp.

La prosa española del siglo XIX. Prólogo, selección y notas. Tomo I, Neoclásicos y Liberales; Tomo II, Románticos; Tomo III, Realistas. México, Antigua Librería Robredo, 1952, 1953, 1962; 320 + 414 + 364 pp.

Yo vivo. México, Ediciones Tezontle, 1953, 78 pp.

Las buenas intenciones. México, Ediciones Tezontle, 1954, 348 pp.

La poesía española contemporánea, México, Imprenta Universitaria, 1954, 236 pp.

Algunas prosas. México, Los Presentes, 1954, 64 pp.

Cuentos ciertos. México, Antigua Librería Robredo, 1955, 364 pp.

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Ciertos cuentos. México, Antigua Librería Robredo, 1955, 236 pp.

Tres monólogos y uno solo verdadero. México, Ediciones Tezontle, 1956, 132 pp.

Crímenes ejemplares. México, 1957, 66 pp.

Jusep Torres Campalans. México, Ediciones Tezontle, 1958, 314 pp., láms.

Cuentos mexicanos (con pilón). México, Imprenta Universitaria, 1959, 168 pp.

Obras en un acto. Dos volúmenes: I. Crimen. El desconfiado prodigioso. Una botella. El celoso y su enamorada. Espejo de avaricia. Pedro López García. A la deriva. Tránsito. El puerto. La vuelta. Los guerrilleros. La cárcel. Un olvido. II. Así fue. Un anarquista. Los excelentes varones. Los muertos. Otros muertos. Uno de tantos. El último piso. Nuevo tercer acto. Una no sabe lo que lleva dentro. Comedia que no acaba. Jácara del avaro. Una proposición decente. El gran director. Dramoncillo. México, Imprenta Universitaria, 1960, 340 + 308 pp.

La verdadera historia de la muerte de Francisco Franco y otros cuentos. México, Libro-Mex, 1960, 160 pp.

Cara y cruz (drama en tres actos). México, Teatro Mexicano Contemporáneo, Sociedad General de Autores de México, s.f., 76 pp.

Del amor. Ilustraciones de Leonora Carrington. 1ª edición, México, Ecuador Oº O' O", 1960, 60 pp. 2ª edición, México, Finisterre, 1972, 58 pp.

La calle de Valverde. Xalapa, Universidad Veracruzana, 1961, 398 pp.

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Luis Álvarez Petreña. Obras incompletas de Max Aub. México, Joaquín Mortiz, 1965, 152 pp.

Las vueltas. Obras incompletas de Max Aub. México, Joaquín Mortiz, 1965, 116 pp.

Historias de mala muerte. Obras incompletas de Max Aub. México, Joaquín Mortiz, 1965, 160 pp.

La vida conyugal (drama en tres actos). Cara y Cruz. (drama en tres actos). Obras incompletas de Max Aub. México, Joaquín Mortiz, 1966, 160 pp.

Hablo como hombre. Obras incompletas de Max Aub. México, Joaquín Mortiz, 1967, 164 pp.

Campo de los almendros. México, Joaquín Mortiz, 1968, 544 pp.

El cerco. Obras incompletas de Max Aub. México, Joaquín Mortiz, 1968, 96 pp.

Enero en Cuba. Obras incompletas de Max Aub. México, Joaquín Mortiz, 1969, 124 pp.

Guía de narradores de la Revolución Mexicana. México, Fondo de Cultura Económica, 1969, 146 pp.

Retrato de un general, visto de medio cuerpo y vuelto hacia la izquierda (fechado en 1968). Obras incompletas de Max Aub. México, Joaquín Mortiz, 1969, 96 pp.

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Juego de cartas. Dibujó Jusep Torres Campalans. México, Alejandro Finisterre Editor, s.f., 108 cartas.

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Historia verdadera de la Conquista de la Nueva España, escrita por el capitán Bernal Díaz del Castillo, ahora añadida con las estampas de José Bardasano y noticias bibliográficas. México, Fernández Editores [1961], 5ª ed., 1968, 730 pp.

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La Física en la escuela primaria. México, Ediciones Pedagógicas y Escolares E.D.I.A.P.S.A., 1940, 150 pp.

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Química en cuatro semestres. Semestres primero y segundo. México, Editorial Porrúa, S. A., 1976, XVIII + 530 pp.

Química en cuatro semestres. Semestres tercero y cuarto. México, Editorial Porrúa, S. A. 1977, XII + 377 pp.

BARRILADO, ANTONIO

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BARTOLOZZI, SALVADOR

Bartolozzi. Monografía de su obra. Prólogo de Antonio Espina. México, Editorial Unión, 1951, 50 pp., 29 láms.

EDICIONES ILUSTRADAS

El libro de las mil noches y una noche. Texto completo, no expurgado, conforme a la traducción directa y literal del árabe por el doctor J. C. Mardrus. Ilustraciones de Salvador Bartolozzi. México, Empresas Editoriales, 1945, 3 vols., 774 + 804 + 858 pp.

BARTRA, AGUSTÍ

L'estel sobre el mur. Ills. de Pere Calders. México, Biblioteca Catalana, 1942, 198 pp.

Xabola. Prólogo de Josep Carner. México, Biblioteca Catalana, 1943, 232 pp.

Presencia de García Lorca. Prólogo y Selección de Agustí Bartra. Oda a Federico García Lorca por Pablo Neruda. México, Ediciones Darro, 1943, 112 pp.

Màrsias i Adila. Poema. Il.lustracions de Francesc Domingo. México, Biblioteca Catalana, 1948, 212 pp.

Una antología de la lírica nord-americana. México, Ediciones Lletres, 1951, 318 pp.

Antología de la poesía norteamericana. México, Colección Letras, 1952, 508 pp.

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Odiseo. Traducción de Ramón Xirau y el autor. México, Ediciones Tezontle, 1955, 268 pp.

L'evangeli del vent. México, Biblioteca Catalana, 1956, 200 pp.

Antología de la poesía norteamericana, 2ª ed. México, Libro-Mex, 1957, 464 pp.

Cristo de 200.000 brazos. Campo de Argelés. México, Editorial Novaro, 1958, 192 pp.

Quetzalcoatl. México, Ediciones Tezontle, 1960, 190 pp.

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La luna muere con agua. México, Joaquín Mortiz, 1968, 300 pp.

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Nadja, por André Breton. México, Joaquín Mortiz [1963], 4ª ed., 1978, 120 pp., ills.

Adán Negro. Poetas negros de lengua francesa. Prólogo, selección y trad. México, Ediciones Chac Mool, 1964, 84 pp.

Los vasos comunicantes, por André Breton. México, Joaquín Mortiz [1965], 3ª ed., 1978, 160 pp.

La lechuza ciega, por Sadegh Hedayat. México, Joaquín Mortiz, 1966, 150 pp.

El amor loco, por André Breton. México, Joaquín Mortiz [1967], 3ª ed., 1978, 124 pp., ills.

Poesía de Guillaume Apollinaire. El Bestiario. Alcoholes. Caligramas. Poemas diversos. Con 30 dibujos de Juan Soriano. México, Joaquín Mortiz, 1967, 424 pp.

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Detrás de la cruz (Terrorismo y persecución religiosa en España). México, Editorial Séneca, 1941, 220 pp.

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El Pasajero, peregrino español en América. 1, Primavera, 1943, 130 pp., 2, Verano, 1943, 130 pp., 3, Otoño, 1943. 124 pp. México, Editorial Séneca 1943-1944 (tres vols).

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Matemáticas. En colaboración con Lorenzo Martínez y Jesús Bernárdez. México, Editorial Esfinge. Primer Curso, 18ª ed., 1979, 256 pp., ills.; Segundo Curso, 14ª ed., 1977, 236 pp., ills.; Tercer Curso, 13ª ed., 1977, 240 pp.

Cuaderno de Matemáticas, En colaboración con Lorenzo Martínez y Jesús Bernárdez. México, Editorial Esfinge. Primer Curso, 18ª ed., 1978, 258 pp.; Segundo Curso, 17ª ed., 1978, 210 pp.; Tercer Curso, 14ª ed., 1978, 192 pp.

Tablas matemáticas. En colaboración con Lorenzo Martínez y Jesús Bernárdez. México, Editorial Esfinge, 21ª ed., 1978, 65 pp., ills.

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Cierzo. El fin de la monarquía española. Prólogo de Diego Martínez Barrio. México, 1944, 280 pp.

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Apòstols i mercaders. Cuarenta años de lucha social en Cataluña. México, Edicions de la Fundació Sara Llorens de Serra, 1957, 242 pp.

Serra i Moret. México, Editores Mexicanos Unidos, 1967, 340 pp., ills.

Sancho Panza el idealista. México, Editores Mexicanos Unidos, 1972, 64 pp.

FOLCH Y PI, ALBERTO

TRADUCCIONES

Enfermedades del corazón, por Charles K. Friedberg. México, Editorial Interamericana, 1951, 1090 pp.

Clínicas Médicas de Norteamérica. Enfermedades pulmonares importantes, por Benjamín B. Wells y otros autores. México, Editorial Interamericana, 1959, 342 pp.

Enfermedades de larga duración. Tratamiento del enfermo crónico, por Michael G. Wohl y otros autores. México, Editorial Interamericana, 1960, 615 pp.

Psicopatología clínica. Mecanismo de producción de los síntomas, por William A. Soderman y colaboradores, México, Editorial Interamericana, 4ª ed., 1969, 976 pp.

Ginecología y Obstetricia. Temas actuales. Neuroendocrinología de la reproducción, por varios autores bajo la dirección de John E. Tyson. México, Nueva Editorial Interamericana, 1978, 502 pp.

FRANCÉS, JOSÉ MARÍA

La cabeza del Rey. Ilustraciones de Marcelino Porta. México, UME, 1959, 106 pp.

Retorno al Sol. México, Editores Mexicanos Unidos, 1965, 148 pp.

Biografías de hombres que lucharon por la Libertad, México, Editores Mexicanos Unidos, 1973, 190 pp.

FUENTE, PABLO DE LA

El retorno. México, Joaquín Mortiz, 1969, 250 pp.

FUENTE, SINDULFO DE LA

El ruedo de Calatrava. México, Ediciones Tezontle, 1954, 168 pp., ills.

FUSTER, JOAN

La Poesía Catalana Fins a la Renaixença. Presentación por Francisco Farreras Durán. México, Edicions Catalanes de Mèxic, 1954, 52 págs.

GALLARDO DE MESA, CARMEN

TRADUCCIONES

Rubens, su técnica, por L. Anquetin. Prólogo de Juan de la Encina. México, Editorial Galatea, 1943, 140 pp., láms.

GALLEGOS ROCAFULL, JOSÉ MARÍA

Un aspecto del orden cristiano. México, Ediciones del Valle, 1943, 170 pp.

La allendidad cristiana. México, Ediciones del Valle, 1943, 178 pp.

La figura de este mundo. México, Ediciones del Valle, 1943, 184 pp.

La nueva criatura. México, Ediciones del Valle, 1943, 186 pp.

El don de Dios. México, Ediciones del Valle, 1944, 186 pp.

La agonía de un mundo. México, Editorial Séneca, 1947, 258 pp.

Crisis de Occidente. México, Centro de Estudios Filosóficos, 1950, 140 pp.

El pensamiento mexicano en los siglos XVI y XVII. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1074, 382 pp.

  —34→   

EDICIONES CRÍTICAS

Obras, de San Juan de la Cruz. Introducción, notas y bibliografía. México, Editorial Séneca, 1942, 1160 pp.

La tiranía y los derechos del pueblo, de Juan de Mariana. Introducción, selección y notas. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1948, 96 pp.

TRADUCCIONES

Tratados morales, de Lucio Anneo Séneca. Introducción, versión española y notas. México, Universidad Nacional Autónoma de México, Tomo I, 1944, 227 pp. Tomo II, 1946, 465 pp.

Trozos escogidos, de Lucio Anneo Séneca. Introducción, versión y notas. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1946, 96 pp.

Cartas morales, de Lucio Anneo Séneca. Introducción, versión española y notas. México, Universidad Nacional Autónoma de México, Tomo I, 1951, 282 pp, Tomo II, 1953, 308 pp.

GAOS, JOSÉ

La filosofía de Maimónides. México, La Casa de España en México, 1940, 56 pp.

Dos ideas de la filosofía (Pro y contra la filosofía de la filosofía). México, La Casa de España en México, 1940, 196 pp. Con un texto de F. Larroyo.

Antología Filosófica. La filosofía griega. México, La Casa de España en México, 1941, 356 pp.

El pensamiento hispanoamericano. México, Jornadas de El Colegio de México [1944], 50 pp.

Pensamiento de Lengua Española. México, Editorial Stylo, 1945, 412 pp.

Pensamiento español. Prólogo y selección. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1945, 96 pp.

Un método para resolver los problemas de nuestro tiempo (La filosofía del profesor Northrop). México, Cuadernos Americanos, 1949, 130 pp.

Introducción a El Ser y el Tiempo, de Martin Heidegger. México, Fondo de Cultura Económica [1951], reimpr. 1977, 152 pp.

En torno a la filosofía mexicana. Primer volumen, 92 pp., segundo volumen, 88 pp. México, Porrúa y Obregón, 1953.

La Filosofía en la Universidad. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1956, 176 pp.

10%. México, Ediciones Tezontle, 1957, 32 pp.

Sobre Ortega y Gasset, y otros trabajos de historia de las ideas en España y la América Española, México, Imprenta Universitaria, 1957, 408 pp.

La Filosofía en la Universidad. Ejemplos y complementos. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1958, 258 pp.

Confesiones profesionales. México, Ediciones Tezontle, 1958, 180 pp.

Discurso de Filosofía, y otros trabajos sobre la materia. Xalapa, Universidad Veracruzana, 1959, 190 pp.

Sobre enseñanza y educación. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1960, 136 pp.

Museo de filósofos. Sala del Cartesianismo. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1960, 172 pp.

Introducción a la Fenomenología, seguido de La Crítica del Psicologismo en Husserl, Xalapa, Universidad Veracruzana, 1960, 192 pp.

Orígenes de la Filosofía y de su historia. Xalapa, Universidad Veracruzana, 1960, 264 pp.

De la Filosofía. México, Fondo de Cultura Económica, 1962, 474 pp.

Del Hombre. Prólogo de Fernando Salmerón. México, Fondo de Cultura Económica, 1970, 590 pp.

Historia de nuestra idea del mundo. México, El Colegio de México, 1979, 750 pp.

  —35→   

TRADUCCIONES

Meditaciones cartesianas, por Edmund Husserl. México, El Colegio de México, 1942, 162 pp.

La formación de la conciencia burguesa en Francia durante el siglo XVIII, por B. Groethuysen. México, Fondo de Cultura Económica, 1943, 648 pp.

Ideas relativas a una fenomenología pura y una filosofía fenomenológica, por Edmund Husserl. México, Fondo de Cultura Económica, 1949, 446 pp.

Introducción a la Filosofía, por Jean Wahl. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica [1950], reimpr. 1975, 380 pp.

El ser y el tiempo, por Martin Heidegger. México, Fondo de Cultura Económica [1951], reimpr. 1977, 480 pp.

La teología de los primeros filósofos griegos, por Werner Jaeger. México, Fondo de Cultura Económica [1952], reimpr. 1978, 266 pp.

La Filosofía, desde el punto de vista de la existencia, por Karl Jaspers. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica [1953], reimpr. 1978, 150 pp.

Ontología. I, Fundamentos, por Nicolai Hartmann. México, Fondo de Cultura Económica [1954], reimpr. 1965, 386 pp.

GAOS, AMPARO

Antología de la Poesía Latina. Selección rítmica, prólogo y notas. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1972, 272 pp. En colaboración con Rubén Bonifaz Nuño.

Páginas clásicas acerca de Catilina. Introducción y traducción yuxtalineal. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1977, 136 pp.

GAOS, FERNANDO

El pasado se mira en el espejo (Comedia dramática en tres jornadas, con un prólogo y un epílogo). México, 1960, 76 pp., ills.

GARCÍA, VICTOR

La incógnita de Indoamérica. México, Ediciones Tierra y Libertad, 1957, 46 pp.

Escarceos sobre China. Introducción de B. Cano Ruiz. México, Ediciones Tierra y Libertad, 1962, 278 pp.

GARCÍA ÁLVAREZ, JUAN PABLO

La compleja personalidad del Padre Mier. Algunos aspectos poco conocidos. México, Selección de Estudios y Conferencias de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística, 1964, 62 pp.

GARCÍA ASCOT, F.

TRADUCCIONES

Candide (Cándido), de Voltaire. Texto original en francés con traducción española de F. G. A. México, Ediciones Quetzal, 1942, 256 pp.

GARCÍA ASCOT, JOSÉ MIGUEL (JOMÍ)

Baudelaire, poeta existencial. México, Ediciones Presencia, 1951, 110 pp.

Un Otoño en el aire. México, Ediciones Era, 1964, 92 pp.

Estar aquí. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1966, 100 pp.

Roger von Gunten. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1968, 84 pp., 24 láms.

GARCÍA BACCA, JUAN DAVID

Invitación a filosofar. I. La forma del conocer filosófico. México, La Casa de España en México, 1940, 266 pp.

Filosofía de las Ciencias, México, Editorial Séneca, 1941, 296 pp.

Invitación a filosofar. II. El conocimiento científico. México, El Colegio de México, 1942, 236 pp.

  —36→   

Filosofía en metáforas y parábolas. Introducción literaria a la Filosofía. México, Editora Central, 1945, 324 pp.

Existencialismo. Xalapa, Universidad Veracruzana, 1962, 294 pp.

Metafísica natural estabilizada y problemática metafísica espontánea. México, Fondo de Cultura Económica, 1963, 520 pp.

Humanismo teórico, práctico y positivo según Marx. México, Fondo de Cultura Económica, 1965, 92 pp.

TRADUCCIONES Y EDICIONES CRÍTICAS

El Poema de Parménides. Atentado de hermenéutica histórico- vital. Trad. y comentarios. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1942, 234 pp.

Presencia y experiencia de Dios, de Plotino (selección de textos). Trad. y notas. México, Editorial Séneca, 1942, 66 pp.

Los presocráticos, I. Jenófanes. Parménides. Empédocles. Trad., prólogo y notas. México, El Colegio de México, 1943, 212 pp.

Banquete. Ion, de Platón. Versión directa, introducciones y notas. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1944, CLVII + 84 pp.

Eutifrón-Apología, Critón, de Platón. Versión directa, introducciones y notas. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1944, 190 pp.

Soliloquios, de Marco Aurelio. Introducción, selección y notas. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1944, 96 pp.

Memorables (Recuerdos socráticos), de Jenofonte. Prólogo y selección. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1945, 96 pp.

Guerra del Peloponeso, de Tucídides. Selección y prólogo. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1945, 96 pp.

Moralistas griegos. Caracteres morales, de Teofrasto y Enchiridión o Manual de máximas, de Epicteto. Prólogo, selección y notas. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1945, 96 pp.

Poética, de Aristóteles. Versión directa, introducción y notas. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1945, 260 pp.

Vidas paralelas, de Plutarco. Selección y prólogo. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1945, 96 pp.

Moralistas romanos. Consolación por la filosofía, de Boecio. Prólogo y selección. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1945, 96 pp.

Prometeo encadenado, de Esquilo. Prólogo, selección y notas. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1946, 80 pp.

Reglas para la dirección del espíritu, de Descartes. Prólogo y selección. México, Biblioteca Enciclopédica Popular, SEP, 1946, 96 pp.

Obras completas, de Jenofonte. Recuerdos de Sócrates. Banquete, Apología. Versión directa, introducción y notas. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1946, 540 pp.

Obras, de Platón. Hipias Mayor. Fedro. Versión directa, introducciones y notas. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1966, 277 pp.

GARCÍA BORRÁS, JOSÉ

Pablo Casals, peregrino de América. Tres semanas con el maestro. México, Talleres Gráficos Victoria, 1957, 350 pp.

GARCÍA DURÁN, JUAN

Por la libertad. Cómo se lucha en España. Prólogo de Pedro María de Irujo. México, Ediciones CNT (Editores Panamericanos Asociados), 1956, 228 pp.

  —37→   

GARCÍA LORA, JOSÉ

Tierra cautiva. Drama en tres actos. Xalapa, Universidad Veracruzana, 1962, 150 pp.

GARCÍA MAROTO, GABRIEL

El valle de México, gesto y resonancia. México, Publicaciones Hora de México, 1941, 350 pp.

Promoción de México. Caminos hacia su integración. México, Guías Mexicanas, Enciclopedia Nacional, 1958, 300 pp.

GARCÍA NAREZO, GABRIEL

Aurora encadenada. Poemas españoles de ira y esperanza. México, 1955, 100 pp.

Desde esta orilla (poesías). Ilustraciones de Manuela Ballester, José Bardasano, Calders, Mary Martin, Eberto Novelo, Antonio Rodríguez Luna, Vicente Rojo, Mariana Yampolski. Portada de José Renau. México, 1956, 180 pp.

Palabra y vida. México, Editorial Luz, 1958, 120 pp.

Para decir en voz baja, México, Ecuador Oº O' O", 1968, 58 pp.

Para despertar a los hombres que duermen. México, Finisterre, 1970, 40 pp.

GARCÍA NAREZO, JOSÉ

El arte de José García Narezo en 1943. 31 expresiones plásticas y 8 juicios acerca de su arte. México, 1943, 32 pp.

GARCÍA PRADAS, J.

Cómo terminó la Guerra de España. México, Editorial Imán, 1940, 156 pp.

Al pie de la Veracruz. México, Editores Mexicanos Unidos, 1963, 102 pp.

GARCÍA RIERA, EMILIO

El cine mexicano. México, Ediciones Era, 1963, 238 pp., láms.

El cine y su público. México, Fondo de Cultura Económica, 1974, 64 pp.

Historia documental del cine mexicano. Época sonora. Tomo I, 1926-1940, 312 pp., láms.; Tomo 2, 1941-1944, 326 pp., láms.; Tomo 3, 1945-1948, 372 pp., láms.; Tomo 4, 1949-1951, 434 pp., láms.; Tomo 5, 1952-1954, 382 pp., láms.; Tomo 6, 1955-1957, 390 pp., láms.; Tomo 7, 1958-1960, 504 pp., láms.; Tomo 8, 1961-1963, 480 pp., láms.; Tomo 9, 1964-1966, 582 pp., láms. México, Ediciones Era, 1969-1978.

GARFIAS, PEDRO

Primavera en Eaton Hastings, Poema bucólico con intermedios de llanto. México, Edición Tezontle, 1939, 62 pp.

Poesías de la Guerra Española. Prólogo de Juan Rejano. México, Ediciones Minerva, 1941, 118 pp.

De soledad y otros pesares. Monterrey, Universidad de Nuevo León, 1948, 170 pp.

Río de aguas amargas. México, 1953, 94 pp.

Primavera en Eaton Hastings. Poema bucólico con intermedios de llanto, con 4 dibujos de Arturo Souto, Antonio Rodríguez Luna, Vicente Rojo, Alberto Gironella. México, Editorial Era, 2ª edición, 1962, 46 pp.

GARZÓN DEL CAMINO, AURELIO

TRADUCCIONES

La comedia humana, por Honorato de Balzac. Traducción completa en dieciséis tomos: Tomo I, Escenas de la vida privada, 500 pp.; Tomo II, Escenas de la vida privada, 606 pp.; Tomo III, Escenas   —38→   de la vida privada, 720 pp.; Tomo IV, Escenas de la vida privada, 644 pp.; V, Escenas de la vida de provincia, 568 pp.; Tomo VI, Escenas de la vida de provincia, 688 pp.; Tomo VII, Escenas de la vida de provincia, 618 pp.; Tomo VIII, Escenas de la vida parisiense, 600 pp.; Tomo IX, Escenas de la vida parisiense, 652 pp.; Tomo X, Escenas de la vida parisiense, 676 pp.; Tomo XI, Escenas de la vida parisiense, 680 pp.; Tomo XII, Escenas de la vida política, 642 pp.; Tomo XIII, Escenas de la vida campestre, 712 pp.; Tomo XIV, Escenas de la vida militar. Estudios filosóficos, 736 pp.; Tomo XV, Estudios filosóficos, 782 pp.; Tomo XVI, Estudios filosóficos. Estudios analíticos, 702 pp. México, Colección Málaga, 1945-1948.

Los Rougon Macquart (Historia natural y social de una familia bajo el Segundo Imperio), por Emilio Zola. Traducción completa en veinte tomos: Tomo I, La fortuna de los Rougon, 458 pp.; Tomo II, La ralea, 414 pp.; Tomo III, El vientre de París, 436 pp.; Tomo IV, La conquista de Plassans, 456 pp.; Tomo V, La caída del Abate Mouret, 478 pp.; Tomo VI, Su Excelencia Eugenio Rougon, 516 pp.; Tomo, VII, La taberna, 618 pp.; Tomo VIII, Una página de amor, 430 pp.; Tomo IX, Naná, 576 pp.; Tomo X, Los vecinos, 550 pp.; Tomo XI, «La dicha de las damas», 608 pp.; XII, La alegría de vivir, 458 pp.; Tomo XIII, Germinal, 692 pp.; Tomo XIV, La obra, 514 pp.; Tomo XV, La tierra, 656 pp.; Tomo XVI, El sueño, 260 pp.; Tomo XVII, La bestia humana, 482 pp.; Tomo XVIII, El dinero, 558 pp.; Tomo XIX, El desastre, 736 pp.; Tomo XX, El doctor Pascual, 426 pp. México, Colección Málaga, 1950-1963.

Mis recuerdos de la comuna, por Louise Michel. México, Siglo XXI, 1973, 456 pp.

¿Hacemos tabla rasa del pasado?, por Jean Chesnaux. México, Siglo XXI, 1977, 320 pp.

Vigilar y castigar, por Michel Foucault. México, Siglo XXI, 1978, 314 pp.

La arqueología del saber, por Michel Foucault. México, Siglo XXI, 1979, 360 pp.

El sinarquismo: ¿un fascismo mexicano? 1937-1947, por Jean Meyer. México, Joaquín Mortiz, 1979, 230 pp.

GASCÓN, ELVIRA

100 dibujos. México, Siglo XXI, 1972, 132 pp.

Catálogo de la exposición de E. G. Óleos, tintas, dibujos, grabados, esmaltes. México, Palacio de Bellas Artes, mayo/junio de 1977.

EDICIONES ILUSTRADAS

La Ilíada de Homero, traslado de Alfonso Reyes. Primera parte, Aquiles agraviado. Ilustraciones de Elvira Gascón. México, Fondo de Cultura Económica, 1951, 246 pp.

Elogio de mi cuerpo. Dieciocho poemas de Alaíde Foppa. Dieciocho dibujos y una viñeta de Elvira Gascón. México, Litoarte, 1970.

GENER, POMPEYO

El intelecto helénico. México, Ediciones Vértice, 1947, 190 pp.

GENOVÉS, SANTIAGO

Homología de términos anatómicos de uso antropológico en el hueso coxal (latín, inglés, italiano, portugués, español. Homología en portugués de J. Caria Mendes). México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1962, 58 pp.

La proporcionalidad de los huesos largos y su relación con la estatura en restos mesoamericanos. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1966, 50 pp.

  —39→   

Ra. Una balsa de papyrus a través del Atlántico. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1972, 96 pp., ilustraciones y cuadros.

Violencia: una visión general, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1977, 36 pp.

GERHARD, CARLOS

TRADUCCIONES

El tambor de hojalata, por Günter Grass. México, Joaquín Mortiz, 1963, 630 pp.

El gato y el ratón, por Günter Grass. México, Joaquín Mortiz, 1964, 184 pp.

Años de perro, por Günter Grass. México, Joaquín Mortiz, 1966, 626 pp.

Psiquiatría animal, por Abel-Justin Brion y Henry Ey. México, Siglo XXI, 1968, 618 pp.

Anestesia local, por Günter Grass. México, Joaquín Mortiz, 1970, 364 pp.

Gran muralla, gran método (acercamiento a China), por Joachim Schickel. México, Siglo XXI, 1972, 466 pp.

El reto a la sociedad opulenta, por Gunnar Myrdal. México, Fondo de Cultura Económica, 1977, 222 pp.

Literatura y fantasía, por Wilhelm Dilthey. (Obras de Dilthey, IX). México, Fondo de Cultura Económica [1963], reimpr. 1978, 310 pp. En colaboración con Emilio Uranga.

Griegos y persas. El mundo mediterráneo, por Hermann Bengtson. México, Siglo XXI, 1979, 414 pp. En colaboración con Florentino M. Torner.

GIL, FELISA

España en la cruz (España dolorida y sangrienta no está muerta). México, Ediciones Libertad, 1960, 248 pp.

GIL DE TERRADILLOS, JAIME F.

Los senderos fantásticos. Prólogo de Félix Gil Mariscal. Ilustraciones de Carmen Millá y del autor. México, 1949, 200 pp.

Lluvia (y otro relato). México, Editores Mexicanos Unidos, 1968, 246 pp.

GIL-ALBERT, JUAN

Poetas místicos españoles. Fray Luis de León, Santa Teresa, San Juan de la Cruz. Introducción y selección. México, Ediciones Mensaje, 1942, 204 pp.

Valentín (Homenaje a William Shakespeare). México, Editorial Joaquín Mortiz, 1974, 130 pp.

GILBERT, PAUL

Bertrán y el Avestruz. Ilustraciones de Salvador Bartolozzi. México, Compañía General de Ediciones, 1950, 40 pp.

GIMÉNEZ BOTEY, J. M.

Esculturas, pinturas, dibujos 1953/57. Introducción de Ceferino Palencia. México, Editorial Xaloc, 1957, 90 pp.

Giménez Botey. Texto de José Emilio Pacheco. México, Editorial Fournier, 1964, 30 pp., láms.

GIMÉNEZ IGUALADA, MIGUEL

Los últimos románticos (novela). México, Libro-Mex, 1959, 316 pp.

Los lobos en España (Estudio político religioso). México, B. Costa-Amic, 1967, 232 pp.

Anarquismo. México, B. Costa-Amic, 1968, 212 pp.

GIMÉNEZ SILES, RAFAEL

Guión autobiográfico. México, 1978, 268 pp.

  —40→   

GINER DE LOS RÍOS, BERNARDO

50 años de arquitectura española (1900-1950). México, Editorial Patria, 142 pp.

GINER DE LOS RÍOS, FRANCISCO

Tres ensayos: En el centenario de Julián Sanz del Río. Paisaje. Salmerón. México, Publicaciones de la Corporación de Antiguos Alumnos de la Institución Libre de Enseñanza, del Instituto-Escuela y antiguos residentes de la Residencia de Estudiantes de Madrid (Grupo de México), 1960, 78 pp.

Ensayos y cartas. Edición de homenaje en el cincuentenario de su muerte. México, Ediciones Tezontle, 1965, 190 pp.

GINER DE LOS RÍOS, GLORIA

Romances de los ríos de España. México, Edición Granada, 1943, 56 pp.

Manual de Historia de la civilización española. México, Editorial Patria, 1951, 160 pp.

GINER DE LOS RÍOS MORALES, FRANCISCO

La rama viva. México, Edición Tezontle, 1940, 82 pp.

Tesoro de romances españoles. México, Editorial Nuestro Pueblo, 1940, 80 pp.

Pasión primera y otros poemas. México, Tierra Nueva, 1941, 40 pp.

Romancerillo de la fe. México, Tiempo Literario, 1941, 40 pp.

Las cien mejores poesías españolas del destierro. Selección y nota preliminar. México, Editorial Signo, 1945, 188 pp.

Los laureles de Oaxaca. Viñetas de José Moreno Villa. México, Tierra Nueva, 1948, 154 pp.

Jornada hecha. Poesía 1933-1952. México, Ediciones Tezontle, 1953, 230 pp.

Poemas mexicanos. Dibujos de Ricardo Martínez. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1958, 132 pp.

Llanto con Emilio Prados. México, Imprenta Fígaro, 1962, 32 pp.

Elegías y poemas españoles. México, Finisterre, 1967, 80 pp.

TRADUCCIONES

La propaganda política, por F. C. Bartlett. México, Fondo de Cultura Económica, 1941, 146 pp.

Primeros ensayos, por Augusto Comte. México, Fondo de Cultura Económica, 1942, 314 pp.

La igualdad, por R. M. Tawney. México, Fondo de Cultura Económica, 1945, 354 pp.

GIRAL, ÁNGELA

Los alquimistas. Fundadores de la química moderna, por F. Sherwood Taylor. México, Fondo de Cultura Económica, 1957, 240 pp., ills. En colaboración con Francisco Giral.

GIRAL, JOSÉ

Fermentos. México, La Casa de España en México, 1940, 240 pp.

GIRAL B., JOSÉ

Manual para desarrollo, transferencia y adaptación de tecnología química apropiada, México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1974, 56 pp.

Ingeniería de procesos. Manual para el diseño de procesos químicos apropiados para países en desarrollo. México, Universidad Nacional Autónoma de México, 1977, 160 pp. En colaboración con Francisco Barnés y Alejandro Ramírez.

  —41→   

GONDI, OVIDIO

Las batallas de papel en la casa de cristal (ONU: Los años decisivos). México, B. Costa-Amic, 1971, 326 pp.

GONZÁLEZ, RUPERTO (ed.)

España en México. 1939-1946. Ediciones Maru. Introducción de Rafael Altamira, s.f. [1946], 150 pp.

GONZÁLEZ, VALENTÍN [«EL CAMPESINO»]

La vida y la muerte en la URSS. Traducción de Julián Gorkín. México, Ediciones Avante, 1951, 220 pp.

GONZÁLEZ ARAMBURO, FRANCISCO

TRADUCCIONES

Las grandes realizaciones en la psicología experimental, por Henry E. Garrett. México, Fondo de Cultura Económica, 1958, 444 pp.

Psiquiatría moral experimental, por H. Baruk. México, Fondo de Cultura Económica [1960], reimpr. 1974, 336 pp.

El reto de África, por Ndabaningi Sithole. México, Fondo de Cultura Económica [1961], reimpr. 1973, 230 pp.

Sebastián Lerdo de Tejada, por Frank A. Knapp Jr., Xalapa, Universidad Veracruzana, 1962, 438 pp.

En el nombre del hijo, por Hervé Bazin. México, Joaquín Mortiz, 1963, 250 pp.

El mundo primitivo y sus transformaciones, por Robert Redfield. México, Fondo de Cultura Económica [1963], reimpr. 1978, 200 pp.

La especie humana, por Anthony Barnett. México, Fondo de Cultura Económica, 1966, 416 pp., ills.

Historia de la civilización francesa, por G. Duby y R. Mandrou. México, Fondo de Cultura Económica, 1966, 580 pp.

Antropología e historia en el Siglo de las Luces (Buffon, Voltaire, Rousseau, Helvecio, Diderot), por Michele Duchet. México, Siglo XXI, 1965, 478 pp.

Introducción a la lógica simbólica, por Susanne K. Langer. México, Siglo XXI, 1977, 316 pp.

La cultura contra el hombre, por Jules Henry. México, Siglo XXI, 1978, 438 pp.

GONZÁLEZ DE LA CALLE, PEDRO URBANO

Quevedo y los dos Sénecas. México, El Colegio de México, 1965, 346 pp.

GORDÓN, SIGFREDO

Los tres errores de Dios, El sexo en la sombra, Carne negra para la bestia blanca. México, 1961, 174 pp.

Luz y sombra (poesías). México, 170 pp.

GORDÓN ORDÁS, FÉLIX

Al borde del desastre. Economía y finanzas de España (1939-1951). México, Impresora Guitian, 1952, 358 pp.

Planes de acción y de gobierno. México, 1959, 24 pp.

Mi política en España. México, Imprenta Fígaro. Tomo I, 1961, 484 pp.; Tomo II, 1962, 556 pp.; Tomo III, 1963, 661 pp.

Mi política fuera de España. (Tres volúmenes). México, Talleres Gráficos Victoria, 1966-1969, 900 + 1080 + 850 pp.

GORKÍN, JULIÁN

La muerte en las manos (novela). Segunda edición, México, Libro-Mex, 1959, 230 pp.

  —42→   

GRANADOS, MARIANO

Tránsito (poesía). México, Ediciones Castilla, 1944, 198 pp.

Una solución española. Informe aprobado por la Asamblea General de Unión Republicana. México, 1947, 48 pp.

Mendizábal (Un momento del liberalismo español), México, 1949, 30 pp.

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El crimen. Causas, psicología del criminal, métodos de investigación. México, Editorial Alameda, 1954, 300 pp.

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Cartas a un escritor. El pasado, el presente y el futuro de España. México, B. Costa-Amic, 1965, 126 pp.

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Lo que sucedió... México, Editorial España Errante, 1968, 424 pp.

Federica no era tonta y otros cuentos. México, B. Costa-Amic, 1970, 194 pp.

La leyenda de Lorca y otros escritos. México, B. Costa-Amic, 1973, 284 pp.

GRIMAU, ENRIQUE

La Biblia nazi (Sátira del «Mein Kampf», en verso). México, Ediciones Pro-Democracia, 1943, 238 pp. En colaboración con J. Mª Tomás Andreu.

GUAL, ENRIQUE F.

Alfaro Siqueiros. México, Colección Anáhuac, 1948, 66 pp.

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Los aztecas, por Víctor W. son Hagen. Ilustraciones de Alberto Beltrán. México, Joaquín Mortiz, 1978, 120 pp.

GUANSÉ, DOMÈNEC

Retrats literaris. México, Imprenta Insurgentes, 1947, 196 pp.

GUARNER, VICENTE

El analfabeto que conquistó un reino. México, Rayo Libros, 1954, 64 pp.

El divino equivocado descubridor de un mundo. México, Rayo Libros, 1954, 64 pp.

El asesinato del general Humberto Delgado. México, Ateneo Español de México, 1966, 43 pp. En colaboración con otros autores.

GUASCH, JOAN Mª

Antología poética mínima. México, Biblioteca Catalana, s.f., 15 pp.

GUERRA, FRANCISCO

Bibliografía de la materia médica mexicana. Catálogo alfabético según autores de libros, monografías, folletos, tesis recepcionales y artículos en revistas periódicas que se refieren a las propiedades   —43→   medicinales de las drogas mexicanas. México, La Prensa Médica Mexicana, 1950, 426 pp.

GUERRERO, JOSÉ Mª URBANO

TRADUCCIONES

El apogeo del capitalismo, por Werner Sombart. México, Fondo de Cultura Económica, Tomo I, 1946, 548 pp.

GUILARTE, CECILIA G. DE

Nació en España (novela o lo que el lector prefiera). Prólogo de Álvaro de Albornoz. México, 1944, 226 pp.

La trampa (Comedia en tres actos y un cuadro). Prólogo de Niceto Alcalá Zamora y Castillo. Dibujos de C. Lizarraga. México, B. Costa-Amic, 1958, 126 pp.

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Atlas del Nuevo Mundo. Breviarios del Fondo de Cultura Económica, México, 1962, 96 pp., mapas.

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Niebla de cuernos (Entreacto en Europa). México, Editorial Séneca, 1940, 220 pp.

Cumbres de Extremadura (novela de guerrilleros). México, Ediciones Isla, 1945, 325 pp.

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Efectos sociales de la guerra. México, Jornadas de El Colegio de México [1943], 106 pp.

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Trayectoria del pensamiento político, por J. P. Mayer. México, Fondo de Cultura Económica, 1941, 432 pp.

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Teoría del Derecho, por Edgar Bodenheimer. México, Fondo de Cultura Económica [1942] reimpr. 1976, 418 pp.

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Introducción al Derecho, por Paul Vinogradoff. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica [1952], reimpr. 1977, 192 pp.

HURTADO, AMADEU

Quaranta anys d'advocat. Historia del meu temps, México, Editorial Xaloc, vol. 1, 1956, 294 pp.; vol. 2, 1958, 310 pp.; vol. 3, 1967, 454 pp.

HURTADO, ODÓN

Unes quantes dones. Ilustraciones de J. M. Giménez Botey, Joan Giménez y Tisner. México, Editorial Xaloc, 1955, 243 pp.

L'araceli bru. México, Editorial Xaloc, 1958, 182 pp.

IBARRURI, DOLORES

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El único camino (Memorias de la «Pasionaria»). Con un dibujo de Miguel Prieto. México, Ediciones Era, 1963, 430 pp.

IGLESIA, RAMÓN

Cronistas e historiadores de la Conquista de México. El Ciclo de Hernán Cortés. México, El Colegio de México, 1942, 192 pp.

El hombre Colón y otros ensayos. México, El Colegio de México, 1944, 306 pp.

Invitación al estudio de Fr. Jerónimo de Mendieta. México, Cuadernos Americanos, 1945, 18 pp., láms.

EDICIONES CRÍTICAS

El Victorial. Crónica de Don Pero Niño, por Gutierre Díez de Games. Selección, prólogo, y notas. México, Editorial Séneca, 1940, 216 pp.

Baraja de crónicas castellanas del siglo XVI. Selección y prólogo. México, Editorial Séneca, 1940, 114 pp., ills.

Vida del almirante don Cristóbal Colón, escrita por su hijo don Hernando Colón. Edición, prólogo y notas. México, Fondo de Cultura Económica, 1947, 344 pp.

TRADUCCIONES

Historia de la Historia en el mundo antiguo, por James T. Shotwell. México, Fondo de Cultura Económica, 1940, 432 pp.

Historia política de Inglaterra, por George Macaulay   —45→   Trevelyan. México, Fondo de Cultura Económica, 1943, 608 pp.

IMAZ, EUGENIO

Asedio a Dilthey. Un ensayo de interpretación. México, Jornadas de El Colegio de México, 1945, 92 pp.

El pensamiento de Dilthey. Evolución y sistema. México, El Colegio de México, 1946, 346 pp.

Topía y Utopía (Ensayos). México, Ediciones Tezontle, 1946, 200 pp.

Luz en la caverna. Introducción a la Psicología y otros ensayos. México, Fondo de Cultura Económica, 1951, 314 pp.

TRADUCCIONES

Filosofía de la Ilustración, por Ernst Cassirer. México, Fondo de Cultura Económica, 1943, 346 pp.

Historia de los Papas en la época moderna, por Leopold von Ranke. México, Fondo de Cultura Económica, 1943, 790 pp., láms.

Antropología filosófica. Introducción a una filosofía de la cultura, por Ernst Cassirer. México, Fondo de Cultura Económica, 1945, 420 pp.

Objetivos y métodos del conocimiento físico, por Hans Reichenbach. México, Fondo de Cultura Económica, 1945, 224 pp. En colaboración con Juan David García Bacca.

Metodología de las ciencias sociales, por Felix Kaufmann. México, Fondo de Cultura Económica, 1946, 428 pp.

El mundo de los sueños, por Evelyne Weilenmann. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica [1949], reimpr. 1977, 176 pp.

¿Qué es el hombre?, por Martin Buber. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica [1949], reimpr. 1979, 160 pp.

La filosofía actual, por I. M. Bocheriski. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica [1949], reimpr. 1979, 312 pp., ills.

Mimesis. La representación de la realidad en la literatura occidental, por Erich Auerbach. México, Fondo de Cultura Económica [1950], reimpr. 1979, 536 pp. En colaboración con I. Villanueva.

Historia de la Filosofía, por Wilhelm Dilthey. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica [1951], reimpr. 1979, 276 pp.

El protestantismo y el mundo moderno, por E. Troeltsch. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica [1951], reimpr. 1979, 110 pp

Filofía natural, por Eduard May. México, Breviarios del Fondo de Cultura Económica, 1953, 170 pp.

martes, 23 de febrero de 2021

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y LA EDICIÓN EN MÉXICO VI

 

LA ACADEMIA MEXICANA DE HISTORIA

INVITA AL CICLO DE CONFERENCIAS

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y  LA EDICIÓN EN MÉXICO

Edición, Comercio y Política en Aguascalientes Durante la Reforma Liberal

Calíope Martínez

Quienes somos parte de este Ciclo de Conferencias sobre la Historia del Libro y la Edición en México, de nuevo hemos tenido la oportunidad y fortuna de conocer un episodio por demás interesante de la historia de nuestra PATRIA, y para muchos, como es mi caso, inédito. Son relatos que hay que contar, platicar, saber y conocer. Pero yo opino que de otra manera: más dinámica, alegre y sobre todo mayéutica... como el arte de partear, el estilo socrático para ayudar a parir conocimientos.

Porque escuchar una lectura con fallas y media atropellada, de textos de la misma conferencista que se encuentran disponibles con solo “googlear” José Chávez Aguascalientes, me lleva a preferir la lectura anticipada de una selección de referencias bibliográficas, quizás una guía temática que señale los nombres o temas a revisar, o cuando menos, generalidades o particularidades con el tema  a tratar. Porque debo confesar que no he presenciado ninguna de las conferencias que se han impartido a la fecha en este Ciclo, de manera directa, “en vivo”, porque es demasiado el tiempo de su duración y se agota mi paciencia. He pensado que esto tiene que ver con la inferioridad manifiesta de todo lo “digital”,  porque no se compara una cátedra presencial con estos monólogos “en línea”. También he pensado que esta forma de comunicación académica abarata los costos y que estamos en pandemia de salud, pero habría que acudir al estilo de las clases que desde hace muchos año ofrece por ejemplo COURSERA, que concentran la atención de los que hemos participado en ellas.

Porque el tema, sí que ha resultado tan interesante como apasionante. Sobre todo la estampa y estatura del personaje protagónico. José María Chávez Alonso (1812-1864), su hermano Pablo y en sí, toda la familia Chávez, que constituyen un hito en la historia social, política, cultural, educativa, económica, además de editorial y libresca de la naciente Entidad Federativa y podría decir ahora, de toda la nación mexicana. José y Pablo Chávez, dos mexicanos liberales, ilustrados, nacionalistas, dedicados al trabajo, entendidos de la naturaleza de la historia y política de nuestro país, además, son mártires sacrificados por el ejército invasor, capturados y fusilados por las tropas francesas, en la Hacienda de Mal Paso, Zacatecas en 1864.

Considero que siendo importante en la historia de la edición en México, el trabajo y legado de los hermanos Chávez, es mayor la obra social, política y educativa que nos hereda esta familia, como otras muchas más a lo largo y ancho del territorio nacional, cuyas biografías se pierden o se han extraviado en el pasado nacional de nuestro país.

Entonces, las etapas en que se ha dividido la historia de la imprenta en Aguascalientes, solo se puede entender de la mano de los vaivenes por los que tránsito la erección de Aguascalientes como entidad libre y soberana.

Que el estudio de la imprenta en Aguascalientes, como tema específico, ha permitido observar su propia historicidad, identificando tres momentos: el de la primera imprenta, de 1826 a 1846; la etapa en que no hubo imprentas en la entidad: dice la ponente que “Es muy difícil conocer las causas de la nula existencia de imprentas en la etapa entre 1840 y 1846, pero podemos suponer que las políticas del poder local en contra de la libertad de imprenta pudieron haber influido.

Y en seguida, lo que le llama la Maestra Calíope: Hegemonía de la familia Chávez, de 1847 a 1873, que solo puede entenderse como la suma de su obra en talleres tan cercanos, lejanos solo en apariencia, como lo son la herrería, carpintería, fundición, imprenta, el taller de escuela gráfica y todo el Proyecto Educativo encabezado por José M. Chávez: periódico, grabados, imágenes, poesía, novela (la publicación de novelas por entregas*). La trascendencia de la imprenta De El Águila, los procesos de autoaprendizaje y los problemas inherentes a la operación de un proceso de impresión de esta naturaleza, por la escases de insumos, de mano de obra calificada, por la poca población que habitaba la región y en cambio, el muy elevado índice de analfabetismo propio de la época (aunque hoy en día, en México se vive un problema peor: el analfabetismo funcional).

*Pocos saben, por ejemplo, que en México la Novela El Padrino de Mario Puzo se publicó también por entregas diarias, en el periódico Novedades de la Familia de Rómulo O´Farrill, a principios de la década de los 70’s, antes de ser estrenada en la pantalla cinematográfica

José Chávez también incursionó en actividades relativas al turismo (Hotelería), la comunicación (Correos), además de ser abuelo del eminente músico y compositor Carlos Chávez (1899-1978) y que en su legado, “tras estar al frente por dos años como director de la imprenta de gobierno, en 1849 estableció su taller “El Esfuerzo”, que sería un hito en Aguascalientes y casi un mito en cuanto a la organización del trabajo, con influencia del socialismo utópico, basado en el autoaprendizaje obtenido por la experiencia y también por la lectura de nuevos métodos y técnicas.”

José María fue un defensor, difusor y promotor de la enseñanza de las artes, para su aplicación en el trabajo manual,  para lograr una mejora en las condiciones de vida de los artesanos. Que tras la muerte de los hermanos Chávez (ambos fusilados por el enemigo invasor), en El Esfuerzo, el taller fundado por José y Pablo Chávez, convertido ahora en taller litográfico y propiedad de Trinidad Pedroza, se inició como aprendiz, el inmortal grabador, ilustrador y caricaturista, José Guadalupe Posada (1852-1913)

Hoy en día, el estado de Aguascalientes es sinónimo de oligarquías de las riquezas. Recinto de los sectores más conservadores y reaccionarios de México. Patio a donde se han ido a instalar todas aquellas plantas industriales empeñadas en castigar los sueldos de sus trabajadores y obreros (el caso de la Nissan es paradigmático: el nivel salarial de su personal técnico era de $27 mil pesos, cuando operaban en Lerma estado de México, en tanto que ahora, en la “nueva” planta hidrocálida, ese promedio apenas llega a $9 mil pesos).  Que Aguascalientes es la historia de peones acasillados, de vergeles y ranchos ganaderos, de ferias que harían las delicias de Dionisio; de toreros y galleros.

Es un contraste enorme, que vuelve difícil si no que imposible, rastrear una historia tan diferente a la realidad que se respira en la entidad en la actualidad: la que se labró originariamente merced al esfuerzo de una familia –parte de una sociedad- socialmente responsable, promotora del desarrollo, Maestros del Progreso Productivo y mártires del intervencionismo extranjero en nuestro territorio. Invasiones llevadas a cabo a solicitud de las mismas clases sociales que hoy 2021, se agrupan y asocian entre ellos mismos (así como en los EUNA los partidos Republicano y Demócrata son lo mismo en esencia, con ligeras diferencias en las formas) que se encueran y exhiben -son el PRI y el PAN con algunos otros institutos paleros electorales-   con tal de intentar frenar a la 4T y retornar al Progreso Improductivo, además de dependiente.

 Son fenómenos epistemológicos reflejados, en el que a mi juicio constituyó la letra más estridente en la ponencia que nos leyó la Maestra Calíope: diría que un blunder para el ajedrecista, un gap o un acto fallido para los psicoanalistas, que ocurre cuando el agente intenta definir la obra de la familia Chávez, como el de una falange, que corrige rápidamente con “fourierismo” utópico al que se apegó la Maestra Martínez **, con que disfraza ese hoyo fascista y reaccionario que nos habla de una historia nacida de la lucha entre conservadores y liberales, entre la iglesia y México, entre el “Dictador Resplandeciente” de Rafael F. Muñoz y las gestas heroicas de los hermanos Chávez, o de Jesús Terán o de Mariano Salas…

Se queda pendiente la reflexión a fondo del ejemplo hidrocálido de los Chávez, el relacionado con la propiedad social en México, las figuras de propiedad prehispánicas y la modal concesión en la Colonia. Con el espíritu a la letra de los artículos 27 y 28 Constitucionales al triunfo de la Revolución Mexicana (la 3T), la educación socialista de Cárdenas, la Cultura Popular en vez de la Cultura “orgánica” -la de los “elefantes blancos” de Gabriel Zaid- y las enseñanzas traídas a nuestro país por Ivan Illich, las Sociedades Cooperativas y otras formas de organización Social del Trabajo… o muchas otras historias por contar…

No me cabe la menor duda, tras escuchar y leer a la maestra Martínez, que en ella habita el espíritu de los Chávez, pero se le chisporroteó un gazapo, producto del clima “freneatico” aguascalentense. Porque según yo, la  siguiente descripción con la que cierro mi comentario sobre la exposición del 17 de febrero, la de la vida en un taller, retrata a Calíope con mayor justicia que un lapsus, de la lengua y calamitoso…

Porque además, puedo asegurar con la voz y razón de la experiencia, que la descripción de la historiadora es además de acertada, diría que muy similar a la manera como muchos accedíamos a los conocimientos de la realidad y la práctica laboral.

Yo era hijo de “ricos” de la década de los años 60’s. No obstante, de gente productiva, trabajadora y conocedora de oficios y artes de la transformación. De familias interesadas en que los hijos aprendieran de la experiencia, para ser gente útil y no burócratas o “expertos” en computación, robótica y demás tonterías…

Es además, la nueva normalidad a la que habrá que acostumbrarnos al salvar la pandemia que nos aqueja: conocimientos necesarios, básicos,  muy productivos y muy económicos… cercanos a la realidad inmediata… agradecidos y respetados.  Es el antídoto indispensable para recuperar la salud mental, social y política de nuestra nación, para alcanzar con plenitud el triunfo de la 4T y con ello la restauración de la República en México.

Para adentrarnos en la vida del taller, es importante hacer mención de la organización jerárquica artesanal. El maestro artesano, que estaba arriba en la estructura, porque era el propietario del taller, ya había pasado por el proceso de aprendizaje, había hecho funciones de oficial y era, como lo dice el propio concepto, un experto en las habilidades propias del oficio al que se dedicara. A él le seguían los oficiales u operarios, que eran conocedores del oficio y que en algún momento podían aspirar a tener su propio taller; los aprendices, que llegaban al taller a través de un contrato entre el maestro artesano y los padres del niño o joven, no recibían un pago pero se les ofrecía manutención y los conocimientos del oficio, de esta manera aspiraban a ser oficiales y convertirse en hombres productivos. Otra manera de incorporarse al sector artesanal, al menos en el proyecto educativo del gobierno zacatecano de 1831, fue a través de las Escuelas de Artes y Oficios. Calíope Martínez

Instituto Cultural de Aguascalientes (ICA) 01 sep. 2018 / 09 nov 2018

** Aunque el término phálanx es antiguo en la literatura de la Antigua Grecia… parece que el término proviene de la raíz indoeuropea *bhel, con el significado de «hincharse, crecer», con un sufijo nasal  En la tradición etimológica antigua se refería sobre todo a un segmento o fragmento alargado y sólido de cualquier material, a veces de forma cilíndrica. En el ámbito militar está relacionado con su forma rectangular, al hacer referencia a «segmentos» del ejército. Sin embargo, no se puede concluir de los usos del término y de su mera existencia en la literatura arcaica que las phálanges homéricas y arcaicas fueran un «segmento alargado». En la Ilíada… en las Legiones, hoplitas, Roma, Macedonia, Alejandro Magno… Aunque todo, el falangismo actual lleva inmediatamente a pensar en la dictadura de Francisco Franco y los medios y métodos empleados para instaurarla y sostenerla hasta su muerte.


lunes, 15 de febrero de 2021

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y LA EDICIÓN EN MÉXICO V

 


LA ACADEMIA MEXICANA DE HISTORIA

INVITA AL CICLO DE CONFERENCIAS

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y  LA EDICIÓN EN MÉXICO

Edición, Religión y Política en el México Independiente. Los Casos de la Ciudad de México y Monterrey, 1821-1855

Felipe Bárcenas

En el momento en que el conferencista “cree” que el Movimiento de Independencia de nuestra nación lo encabezó Agustín de Iturbide,  convierte un tema de historia de la edición, en una editorial política y confesional inaceptable.

Entonces resultan irrelevantes las pocas cosas que desarrolla el ponente, porque más que un análisis de los problemas y características que asumió la censura en el México independiente, entre 1821-1855, lo que vemos y escuchamos fue una apología de la injerencia del clero católico en la vida política, social y cultural de nuestra nación.


Hablar de censura y diferenciar la censura del “sistema civil”, del régimen de censura religiosa y los tiempos de su ejercicio y aplicación a priori la civil, y a priori y a posteriori la inquisitorial, esconde el verdadero intento de disfrazar ideas decimonónicas, endemoniadamente gravosas para la vida independiente de nuestra nación, tal y como otra afirmación descabellada por absurda… la de que “la moral católica constituyó un elemento fundamental de los mexicanos”

Habría que sugerirle al docto promotor de los cristeros, una vuelta a tantos textos importantes que se conocen para acusar el daño terrible ocasionado por la religión invasora, hegemónica y dominante en perjuicio de grupos sociales, pueblos completos, para las mujeres y los niños… para todos, además del hecho mismo del veto canónico que tanto daño ha ocasionado a la humanidad, no solo a México.

Pero como el tema que se trae a la palestra es la jerigonza en que están aferrados los grupos reaccionarios en contra de la 4T y del Presidente Andrés Manuel López Obrador, podríamos sugerir (uno entre tantos) el de Carlos Fazio  “En todas las épocas y en todas las latitudes,  la reacción ha apostado siempre al analfabetismo,  la ignorancia, a las tinieblas. (La construcción social del miedo en México)


Me quedó el tufo de que la plática recibida en esta sesión apostó por los libros prohibidos, condenó los libros de la “masonería” (faltó citar los complots de los judíos) y en cambio, nos enteramos de los nombres y apellidos de los tribunales encargados de decidir la libertad o no de circulación de las grandes obras de la humanidad en la Ciudad de México y Monterrey.

Quiero señalar que yo impartí cátedra en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales en nuestra Máxima Casa de estudios en México, entre 1983 y 1993 y entonces resultaba impensable que gente como Fray Felipe tuviera cabida en una institución caracterizada por la libertad, autonomía e inteligencia, además de laicidad.

Pero no es nada extraño encontrarnos con esto que pasa, cuando se atiende al asedio y acoso a que se encuentra sometida nuestra UNAM, por parte de los grupos más reaccionarios de la nación, los mismo que censuraron a priori y a posteriori el conocimiento y saber en el siglo XIX, los que sublevaron a los cristeros en contra de la Constitución de 1917, que se desgarraron las vestiduras por la Educación Socialista de Cárdenas y que siguen, protestando en autos o en tiendas de campaña vacías, en pleno Zócalo, o en ocasiones como esta charla, que nos permite saludarlos y decirles que “no pasarán”

Hay que señalar que el acoso y asedio se origina en la Fundación UNAM*, y particularmente en la Coordinación creada ad hoc con el pretexto de la cultura, que ha abierto las puertas para que se enquisten todo tipo de ministros de culto como es el caso de Jorge Volpi o de “monjes Silas”, como Camilo Ayala, empeñados en retornar a la censura ad aeternum


*Baste señalar que el  Presidente anterior a Meade en la FUNAM fue el empresario Rafael Moreno Valle Suárez, padre de Rafael Moreno Valle Rosas (ex gobernador de Puebla y por fortuna siniestrado), hijo y nieto respectivamente del doctor  Rafael Moreno Valle, quien gobernó Puebla entre 1969-1972. Esta cadena del peor nepotismo en política, el sustentado en el fanatismo y la corrupción fue quien presidió la FUNAM por cinco años y entregó el cargo a Dionisio Meade, a propuesta del Rector José Narro.

Nicho Meade es un vulgar testaferros de lo más rancio del conservadurismo religioso, que comanda el asalto en contra de nuestra Máxima Casa de Estudios, en donde habitan hoy en día personajes siniestros en diversos frentes internos, principalmente en la Coordinación de Difusión Cultural al comando del “lobo” Jorge Volpi, desde donde se está operando en contra de la libertad de cátedra y la educación pública y gratuita al alcance de todos los mexicanos. (La Librería Ideal, Guillermo García  https://librartelibreria.blogspot.com/2020/08/reflexiones-en-torno-al-mercado-de-la_23.html)



lunes, 8 de febrero de 2021

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y LA EDICIÓN EN MÉXICO IV

Juan Antonio Alzate

LA ACADEMIA MEXICANA DE HISTORIA

INVITA AL CICLO DE CONFERENCIAS

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y  LA EDICIÓN EN MÉXICO

Difusión del Conocimiento, Libros y Bibliotecas en la Nueva España (Siglo XVIII)

Mauricio Sánchez Menchero

Aunque el inicio de la conferencia fue un tanto confuso, por el asunto este de las calles de la ciudad, el tema desarrollado por el Maestro Mauricio Sánchez me ha parecido el más interesante hasta la fecha, por lo que pudimos saber acerca de la obra y el trabajo de los paladines expuestos: José Antonio de Alzate (1737-1799) “un polímata: filósofo, teólogo, sacerdote, astrónomo, cartógrafo, geógrafo, historiador, naturalista, botánico y periodista novohispano” (Wikipedia)… un hombre sabio y sensato, cuya sabiduría abarcó conocimientos sobre campos diversos de la ciencia, arte o las humanidades; y , José Ignacio Bartolache (1739-1790), también un científico universal, más especializado en asuntos de Medicina, Matemáticas, Química y Periodismo. 

Juan Ignacio Barrtolache

Entonces la Conferencia del Maestro Sánchez se internó en  tópicos que se iban hilvanando conforme se desarrollaba la exposición: así al principio no entendía la importancia que podría tener el número de libros o textos incluidos en las bibliotecas de cada uno de ellos. Tampoco comprendía las razones para mencionar y repetir varias veces la cosa de los contextos, las claves de las lecturas y peor todavía, la sensación de obscuridad, al hablar acerca de la resignificación del conocimiento adquirido a través de la lectura.

Empecé a encontrarle “la cuadratura al círculo” cuando se habló acerca del origen de los autores, bibliotecarios, promotores, estudiantes, maestros, periodistas. Criollos ilustrados los dos, editores de periódicos precursores de la difusión de la ciencia, el arte y las letras: El Mercurio Volante, de Bartolache y la Gaceta, de Alzate.

Y a cada momento, la exposición confería más y más atributos que sin duda alguna reclaman honrar la memoria de estos próceres, en calles más anchas, auditorios, salones o cátedras sobre la sabiduría y el conocimiento, porque hacen falta hombres así: dedicados a la ciencia y el conocimiento universal, “por el gusto de saber”, muy alejada de la “pandemia” de especializaciones y títulos nobiliario-académicos, exclusivamente por el interés pecuniario,  que ofende a la cultura y la educación en México.

Me enganché definitivamente en el tema de la conferencia, cuando el Master Mauricio mencionó el grado académico alcanzado por Alzate y Bartolache, el de Bachiller, expedido por el Colegio de San Ildefonso. Me acordé inmediatamente de aquellos tiempos de afición a la radio, a la estación XEW y a la voz del Bachiller Álvaro Gálvez y Fuentes, sinónimo de sabiduría… además de mi paso por el mismo Ex Colegio de San Ildefonso, cuando albergaba a los estudiantes de la Preparatoria #1

Entonces me identifiqué con ambos Padres precursores de México… Paternidad en el  sentido de generación y principio, de ejemplo y Autoridad, resignificación absoluta de la voz, de la que se apropian los ministros del culto católico.

Al igual que Alzate yo tuve mi mecenas en el momento justo y me topé con un Sabio Mexicano dedicado a trabajos de Ingeniería de lunes a viernes y a escribir Poesía, sábado y domingo, quien me  encantó tanto como lo han hecho ahora este par de aventureros: Si Alzate encontró en Chantreau una fuente de inspiración inteligente, yo conocí a Gabriel Zaid (1).


Y luego todo parecía seguir un orden conocido: por ejemplo, que solo los privilegiados podían aprender diferentes idiomas… que el precio de los libros…  o de que si nuestro par de amigos pudo probar y comprobar que no son los “ricos” (los que compran libros por “metro… ¡me vende tres metros de libros!”…) los mejores estudiantes, científicos y profesionales, sino que ese lugar corresponde a los que leen “con la pluma en la mano”… además de que los borroneos, notas y apuntes en los márgenes del libro, son una cualidad obligada para todo aquel que quiera “exprimir” y entender el sentido de lo que se lee… para llegar al “corazón de los libros”. De igual manera me pareció muy importante que nuestros héroes, señalaran el “miedo” que le producía a las instituciones novohispanas, tanto los indios como los negros y mestizos: la condena repetida de nuestra historia nacional, que está tratando de revertir la 4T.

El uso de un buen diccionario para aprender y poder traducir textos escritos en otros idiomas, también me recordó mi consejo a la clientela de mi Librería: un muy buen diccionario para aprender “inglés”, en lugar de los costosísimos textos de editoriales como Oxford y otras por el estilo, solo para Fifís…

Pero donde sellé el pacto de caballeros con estos ilustrísimos personajes, fue cuando escuché sobre el “invento” de José Ignacio de Bartolache para “airear” el interior de las minas de Temascaltepec… justamente donde estoy redactando esta reseña en este momento, exactamente encima de la Mina de la Gachupina, que ya existía mucho antes de la llegada de los conquistadores españoles a Mesoamérica…

Finalizaré este resumen comentado acerca de la Conferencia de Mauricio Sánchez Menchero, con la promesa personal de continuar la revisión y estudio de la obra de estos hombres eméritos del México en ciernes en la época colonial, porque su método de estudio y difusión de la ciencia, representa una lectura obligada, en la actualidad nacional. (2)

 

(1) El progreso Improductivo de Gabriel Zaid llegó justo en el momento en que se desvanecía entre mis manos la Beca Fulbrigth, a la que me había postulado la UNAM y aceptado The New School for Social Research, en NY, debido a que la crisis del petróleo de junio de 1981 obligó al gobierno mexicano (SPP) a retirar su apoyo económico, para emprender mis estudios de Posgrado. El destino jugo los dados… entonces decidí saber todo y entender todo. Personalmente, siempre he usado como rasgo de carácter, como hábito y método natural, el juego del ajedrez para pensar todo lo que hago…

(2) Una de las anécdotas más tristes que nos ha ocurrido en la Librería LibrArte, en relación con a la divulgación de la Ciencia en México se remonta como diez años atrás, cuando se comenzó a “pedir” en las escuelas “llevar una revista de divulgación científica”… En nuestra librería teníamos, además de libros, acervos muy grandes de revistas y publicaciones periódicas, tanto nuevas como usadas… los muchachos de primaria y secundaria se llevaban la National Geographic, la ¿Como ves? UNAM, muchas más del Conacyt, IPN, de cámaras e instituciones empresariales…y claro la Muy Interesante (Televisa) y Quo… 
Entonces yo iba y venía a la ciudad de México (soy originario del Barrio de Tepito y conozco la ciudad mejor que nadie, en particular el llamado Centro Histórico)… Hacia viajes semanales y regresaba con “toneladas” de publicaciones usadas…hasta que el gremio de los profes mediocres y sindicalizados, un buen día ordenaron  adquirir únicamente la Revista Muy Interesante y que fuera solo el ejemplar del último mes en circulación… ¿Porque?... ¿Por ser mejores los artículos de la revista de marras… más actualizada?... no… solo porque a los “profes” les da flojera acceder a la gran diversidad de conocimientos y fuentes de la sabiduría… y bajo amenazas (incomprensibles, debido a que nadie reprueba) solamente le aceptaban a los estudiantes, la revista exigida…

domingo, 7 de febrero de 2021

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y LA EDICIÓN EN MÉXICO III

 

LA ACADEMIA MEXICANA DE HISTORIA

INVITA AL CICLO DE CONFERENCIAS

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y  LA EDICIÓN EN MÉXICO

  Caracterización Estética de los Impresos Novohispanos. El Caso de la edición en Lenguas Indígenas

Marina Garone Gravier

Este miércoles, hemos escuchado una extensa e intensa Conferencia y conversado en seguida, con la Maestra Garone. En cosa de una hora discurrimos por tres siglos de ediciones en la Nueva España, incluyendo algunas acotaciones a otros Virreinos de la Metrópoli Real, como el de Nueva Granada y la Capitanía General o Reino de Filipinas.


La exposición del tema se dividió en cinco partes: la Caracterización de las ediciones; la Imagen y tratamiento de las mismas; La Composición y la tipografía empleada; el Cuidado de las ediciones; así como aquellos factores que no pertenecen propiamente los libros impresos pero que corresponden también a la edición de los libros.

Después se procedió a la exposición de las obras que se usaron como ejemplos, en cada uno de los cinco puntos en que se dividió el análisis, de acuerdo a las partes que componen propiamente los libros impresos, a saber: portadas, frontispicio, preliminares, introducción, texto, índice, y colofón.

Un tercer aspecto de la Caracterización Estética de los Impresos Novohispanos, que se utilizó en la explicación, fueron los diferentes periodos en el tiempo: es el Periodo inicial, el de Consolidación, el periodo Barroco, de Diseño austero, y finalmente el Periodo Ilustrado.

Todos ellos con diferentes características precisamente en los elementos que se incluyen en cada una de las partes de los libros: texto, imágenes, decoración, tipografía, pie de imprenta, datos legales, fechas, marcas de impresión (se mencionó que únicamente tres impresores utilizaron marcas de agua que los identificaban a cada uno de ellos: Antonio Espinoza, Enrico Martínez y Diego Fernando Leal), tasa o precio de costo (estipulado por el Consejo de Indias), abundancia o austeridad en el diseño editorial.

En la Conferencia se hizo mención de tres cosas que me parecieron de singular importancia: el problema de la falta de correctores capacitados y con experiencia suficiente para llevar a buen término la impresión de los libros. Por otro lado, la mayor participación de los indios en el trabajo de la imprenta en el transcurso del Siglo XVI y luego la disminución de esta participación, hasta llegar a ser casi nula, al mediar el siglo XVIII. El tercer punto, nada grato, fue conocer la opinión despectiva que se tenía, dijeron en el video, de la capacidad lectora de los indios, que la sintetizaban con una caracterización de “ladino” a los indígenas y con el añadido “ni se acuerdan”

Me gustaría comentar que yo tuve la fortuna de tener una educación muy paternalmente severa, que siempre me hizo mucho bien. Que una de las primeras manifestaciones de esa disciplina de mi querido Padre fue “sentenciarme a trabajar en mis vacaciones porque era un hijo muy rebelde”… tenía apenas ocho años y el “castigo” fue meterme a trabajar a la Imprenta Esther de Don Luis Barrales, que se encontraba exactamente frente a la casa donde vivíamos como familia… Un privilegio que me salvaba de las faenas domésticas que me atildaba mi querida Madre y me introducía al mundo del taller, trabajadores, horario, premios y castigos, raya, en los diferentes departamentos: “cajas”, encuadernación, offset, cuchilla, corrección y estilo… Lo seguí haciendo por muchos años… pero recurro a mi experiencia y anécdota, porque son muchos los conceptos que se han mencionado en estas Conferencias, particularmente en esta de la maestra Garone y me pregunto ¿si los demás asistentes a estas sesiones tendrán una idea de tantas cosas que se exponen y explican?


Finalizaré este control, mencionando la definición de Tesoros, que se hace a los Libros Coloniales y además, considerar que todos ellos son verdaderos “cofres” llenos de señales, notas, claves y estrategias que requieren indispensablemente de una traducción, de descifrar aspectos tanto filológicos como ecdóticos, para poder entender y llevar a cabo la interpretación, cuidado y conservación de los manuscritos que conocemos y tenemos a la fecha: de los cuales 86 son libros impresos en lengua vernácula, con 523 ilustraciones y solo dos de ellos son bilingües –español y náhuatl- a saber: el Relato Guadalupano o  Nican mopohua que pertenece al Huei tlamahuizoltica, cuyo autor sería Antonio Valeriano en 1649. El otro es el “espantoso” Catecismo del Padre Ripalda, traducido y publicado en  la Nueva España por el sacerdote Ignacio Paredes en 1658.


martes, 26 de enero de 2021

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y LA EDICIÓN EN MÉXICO II

 

Tlacuilo
Tlacuilos

LA ACADEMIA MEXICANA DE HISTORIA

INVITA AL CICLO DE CONFERENCIAS

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y  LA EDICIÓN EN MÉXICO

El Patrimonio Escrito Nahua. Historia de su Estudio y Edición. El Caso de Cantares Mexicanos

Salvador Reyes

En esta segunda Conferencia nos hemos encontrado con un mundo de ideas escritas, por antepasados que vivieron en el territorio que hoy en día constituye México. Civilizaciones de migrantes que se extendieron del norte al sur al paso del tiempo, hasta llegar a tener presencia prácticamente en todo lo que entendemos por Mesoamérica.

Una Conferencia estructurada, técnicamente accidentada, a cargo del Maestro Salvador Reyes Equihua, todo un personaje merecedor de una mayor atención por nosotros el auditorio, por el papel que ha desempeñado y lo sigue haciendo actualmente, en el descubrimiento, interpretación, cuidado y difusión del importante e influyente patrimonio escrito de los pueblos nahuas.

Es la descripción de las corrientes de migración, el asentamiento y su asimilación con otras culturas que ya habitaban el centro de Mesoamérica. Son los contactos con los pueblos y culturas tolteca, zapoteca, maya y antes que todo con los herederos de Teotihuacán. Hablamos de un universo cultural de más de 68 lenguas, pertenecientes a 11 familias diferentes, que datan de la historia que se denomina protonahua, a los vestigios que provienen del año 0 al 900 d.n.e. y que se difundió entre una población que alcanzó más de 11 millones de personas.

 

La Triple Alianza

Luego hemos podido conocer los trabajos de escritura legados por las diferentes tribus esparcidas y entreveradas a lo largo y ancho de los actuales estado de Veracruz, Puebla, Hidalgo, Guerrero, S.L.P., Tlaxcala, Morelos, Oaxaca, Tabasco, Colima, Jalisco, Zacatecas, Durango y Nayarit. Las organizaciones sociales y políticas que llevaron a la fundación de pueblos bien identificados: Son nahuas los pueblos prehispánicos de Tlaxcala, Chalco, Cholula y Acolhuacán; son Nahuas los pueblos que arribaron al centro de México, y por tanto a tierras que posteriormente formarían parte del Estado de México y constituyeron “... siete tribus de una misma nación... los Xochimilcas, Chalcas, Tepanecas, Acolhuas, Tlahuicas, Tlaxcaltecas y Aztecas (Mexicas)”

Hemos tenido la oportunidad de ver y saber sobre los códices que ilustran el momento en que se parte del mítico Aztlán, de la estructura de la escritura, de los primeros esfuerzos por entender el contenido pictográfico de la escritura nahua, de Diego Landa y el esfuerzo “logosilábico” fonético e ideográfico, hasta tener una mejor idea de los contenidos, como lo expuso el investigador Norozo en su Silabario.

Es mucho el contenido que hemos podido atender en esta conferencia y poco el espacio para presentar un control de lectura, ya que la parte más importante de la reunión a la que hemos asistido con el maestro Salvador Reyes, vendrá después de esta enorme introducción al tema que nos ocupa, hablo del texto Cantares Mexicanos y la participación directa y fundamental del mismo expositor en el análisis de esta joya de la literatura: “un escrito que nos muestra, por un lado ejemplos de la literatura náhuatl, escritos en el siglo XVI y, por el otro, nos brinda en sus páginas un mestizaje cultural al contener escritos de pasajes bíblicos, del Nuevo Testamento y sermones que sirvieron a los frailes en sus intentos evangelizadores. Ambas partes, pues, se unen para darnos un momento crucial de nuestra historia por medio de la palabra escrita.”

 


Pero antes es necesario destacar la existencia y presencia de los tlacuilos, escribanos educados y dedicados a la manufactura de los códices históricos, tributarios, políticos, ceremoniales. No podría dejar de mencionar el papel fundamental que tuvo la conformación de la llamada Triple Alianza formada por los señoríos de Tenochtitlan-Texcoco-Azcapotzalco, todos ellos pueblos de origen nahua, que catapulto el náhuatl como lengua franca.


Quedé pensando en la existencia de Códices que aún no han podido ser descifrados a la fecha y la indispensable oralidad ausente para la interpretación de los manuscritos pictogramáticos, la desaparición de la fuente primaria e indispensable para poder conocer el contenido de la escritura nahua. Porque existen Códices de carácter “ritual” entre los escritos nahuas, muy difíciles de interpretar por el vacío que ocasiona la ausencia del relato oral…

Como sí sería el caso relevante y conocido sobre el nacimiento de la Coyolxauhqui, que primero se conoce de manera oral y luego por escrito en  el Códice Florentino… quien nace de la Coatlicue (la de la falda de las serpientes) y su lucha contra su hermano Huitzilopochtli que defiende a su madre, de la intención de la hermana y sus 400 hermanos “surianos”, que la quieren matar… no obstante caen derrotados y la Coyolxauhqui es destazada y desmembrada en la derrota... tal y como muchos años después lo hemos podido constatar (1978) directamente, al ser descubierta en el excavaciones que se llevaban a cabo en el Centro Histórico de la Ciudad de México, la piedra redonda de 3.25 metros de diámetro y casi 8 toneladas de peso: primero el relato oral… luego el manuscrito pictogramático en el Códice Florentino y mucho tiempo después -cerca de 500 años- el monolito representando relato y manuscrito…

Recordar que la primera imprenta que se instaló en el continente americano fue en México, en el año de 1524, entre las actuales calles de  Moneda y Primo Verdad, fue toda una aventura al igual que descubrir a un personaje desconocido en mi caso personal, el de Antonio de Nebrija (Lebrija) y su trabajo sobre la Gramática española y el papel “unificador” que significó este enorme esfuerzo.

Quedaría mucho más que decir de los primeros textos escritos tras la conquista en 1521, y el  papel relevante de algunos frailes católicos como Pedro de Gante, Juan de Zumárraga, Bernardino de Sahagún, quienes se dedicaron a establecer una relación entre el idioma nahua, su lengua oral, sus textos manuscritos y su gran riqueza cultural…

Y aún faltaría resaltar todo lo que Cantares mexicanos nos ha dejado como tema central, pero me he extendido de más y lo dejaré pendiente para otro resumen aparte.





 

Luis Guillermo García Ruiz

Librería LibrArte

Editorial EditArtex

Mina #56 colonia Centro, C.P. 51400 Tejupilco estado de México

martes, 19 de enero de 2021

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y LA EDICIÓN EN MÉXICO I

 


LA ACADEMIA MEXICANA DE HISTORIA

INVITA AL CICLO DE CONFERENCIAS

INTRODUCCIÓN A LA HISTORIA DEL LIBRO Y  LA EDICIÓN EN MÉXICO

 Arte y Producción en Manuscritos de la Tradición Mesoamericana

Saeko Yanagisawa, 13 enero 2021

En esta primera conferencia que organiza la Academia mexicana de Historia, hemos hecho un recorrido general de la escritura a mano, sobre distintos tipos de superficies, de diferentes formas, extensiones y tamaños, usando para ello instrumentos específicos y una gama de colores  que los convierte en una forma de textos, de libros donde se plasman temas que tratan sobre la vida política, social y económica de las comunidades que habitaban prácticamente a lo largo y ancho de lo que hoy es México y Centroamérica, lo que se conoce como Mesoamérica y que posteriormente se convertiría en el Virreinato de la Nueva España.

Se considera –dice la Maestra Saeko- que la producción de estos manuscritos originales abarca tiempos más allá del siglo XVI y hasta un siglo después de 1521, el año de la caída de Tenochtitlan, porque se continuó con la tradición de escribir estos libros.

Me pareció interesante contrastar y dejar para reflexionar ¿cuál debería ser el nombre correcto para nombrar estos manuscritos? Para Don Miguel León Portilla, la palabra Códice indica la superficie encerada de tablillas en donde se plasmaban palabras e imágenes, sin embargo, en la introducción que nos proyecta la maestra Saeko, se opina que desde la edad media, los códices se referían a manuscritos en papel, cosidos a mano por uno de los lados del libro, por lo que, aparentemente a juicio de ella, nuestros Códices no deberían llamarse de esta manera.

Entonces parece que en esta introducción se opta por llamarle a los libros mesoamericanos prehispánicos y novohispanos como “Manuscritos de la Tradición Pictogramática Mesoamericana”, de acuerdo con Pablo Escalante Gonzalbo (autor de obras  que se encuentran agotadas y cuyos precios en el mercado de reventa ronda por los cuatro mil pesos)

El trabajo que nos presenta la Maestra Saeko es completo aunque introductorio: hace una sucinta pero completa descripción de los materiales de que estaban fabricados estos libros y nos proporciona ejemplos de manuscritos escritos sobre piel, papel amate, maguey y el que llama papel europeo. Así mismo hemos podido ver las formas diferentes que se usaron para escribir y dar lectura a los contenidos, a veces horizontal otras vertical, en zigzag, e incluso lecturas de maneras caprichosas, figurativas.

Me llamó mucho la atención que se tiene registro de aproximadamente 500 códices, de los cuales solo 14 se consideran de origen de origen prehispánico: 5 de la región de la mixteca, 5 del llamado grupo Borgia y 5 de origen maya, los más conocidos: El Código de Dresde, el de Madrid, el de Paris y el Código Grolier o de México (encontrado en 1965 en Chiapas)

Código Grolier es Maya y el más antiguo
Más interesante me resultó escuchar la pregunta acerca de las causas de que haya tan pocos códices, aunque me pareció insuficiente la breve explicación, que entiende que la calidad de los materiales es una de las causas de su desaparición temprana y la otra debido a la quema y destrucción de los códices por causas religiosas, incluso al ahondar en el caso de los tlatoanis de Itzcoátl a Moctezuma Ilhuicamina, quienes se dice mandaron destruir manuscritos de sus enemigos prehispánicos, cuando existen algunos que consideran que los conquistadores religiosos católicos mandaron quemar más de 15 mil códices prehispánicos.

Piedra Rosetta
Encontrar paralelismos entre el Códice Mendocino (1541) y la “Piedra Roseta” para descifrar y traducir los jeroglíficos impresos, y la recomendación final para conocer más sobre estos temas en diferentes fuentes al alcance de cualquier persona, a precios accesibles como el caso de la Revista de Arqueología, me dejaron un buen sabor de boca y muchas preguntas y temas por tratar, como por ejemplo la leyenda que se inscribe en el Código de Dresde sobre Pakal y su hijo Balam y la isla del Apocalipsis y el fallido pronóstico del fin de los tiempos…